Το αιρετικόν φρονημα του παλαι ποτε Πειραιως καί Νησων Νικολάου καί τα εμβολια κατα του Κορωνοιου

Με την Συνοδον του Στεφανου Τσακιρογλου -  Σεβαστιανου Σταυρου εχομεν πολλά και σοβαρα θεματα να συζητησωμεν. Ενα από αυτα ειναι καί το σχετικόν με την εμψ<υχωσιν του ανθρωπου, αιρετικόν φρονημα του πάλαι ποτε Πειραιως καί Νησων Νικολάου, καθ  ο "το εμβρυον εν τη κοιλία της μητρος μορφουται, ηγουν σχηματιζονται απαντα αυτου τα μελη καί οι χαρακτηρες του, μετα τας τεσσαρακοντα ημερας, διοτι προ των τεσσαρακοντα ημερων ειναι αμορφον, καί ωσαν ενα κομματι κρεας.  Εις τας τεσσαρακοντα ημερας μεμορφωμενον καί τελειον πλέον το εμβρυον λαμβανει καί ψυχην λογικήν" ...Τουτο ειχα καταγγειλει πολλάκις πρό του 2005, ως φρονημα αιρετικόν, αλλά το υπό τον Στεφανον παρασυνοδικόν κατεστημενον κατωρθωνε καθε φορα να το θετει εις το Αρχειον. Ειναι ενα από τα θεματα τα οποία ενισταμενος επικαλουμην κατα τας εναντιον μου ψευδοαργιας, ψευδοκαθαιρεσεις καί ψευδοαφορισμούς του Πειραιως Νικολάου καί δυστυχως καί της περί αυτόν Συνόδου και της εξ αυτης προελθουσης σημερινης Συνοδου του Στεφανου - Σεβαστιανου. Καί δυστυχως επανερχεται το θεμα και μετα την καταθεσιν των ανυποστατων καθαιρεσεων εις τα εναντιον μου πολιτικα δικαστηρια   αλλα και με τας κατ εμου εν Εγκυκλιοις ψευδοκατηγοριας του Στεφανου και του Σεβαστιανου (βλέπετε τελευταιαν Εγκυκλιον του φερόμενου ως "Αρχιεπισκόπου Κύπρου" Επιφανιου. Το θεμα τουτο ακρως δογματικόν, ελαβε και ποιμαντικες διαστασεις με ακρως σοβαρες αρνητικες σωτηριολογικες συνεπειες. Διοτι ο τοτε Πειραιως και νησων Νικολαος, εδιδασκε τά πνευματικά του τεκνα, (τα οποια μεχρι και σημερον το βεβσιουν) οτι η εκτρωσις οταν γινεται προ των τεσσαρακοντα ημερων δεν ειναι φονος καί επομενως δεν χρειαζεται να τεθει επιτιμιον. Σημερον μετα από μίαν δεκαπενταετιαν,  εν συνδυαμω και με οσα λεγονται σχετικα με τα εμβολια κατα του κορωνοιου οτι δια την παρασκευην των χρησιμοποιουνται και σκοτωμενα εμβρυα απο εκτρωσεις, θελησα να ασχοληθώ ολιγον περισσότερο με το θεμα.  Εψαξα, λοιπον  εις την Βιβλιοθηκην του Επισκοπειου της Αγίας Ακατερινης καί ευρηκα την "Ιεραν Ανθολογιαν" (του Μητροπολιτου ΓΟΧ Πειραιως καί Νησων Νικολάου, Β΄ Εκδοσις Πειραιευς 1994) δια να αναγνωσω και διαπιστωσω ιδιοις ομμασιν πως δικαιολογει αυτο το φρονημα του. Καί ειδα οτι εις την σελίδα 199 γραφει επακριβως:  "Εις τας τεσσαρακοντα ημερας μεμορφωμενον καί τελειον πλέον το εμβρυον λαμβανει καί ψυχην λογικήν" ... Καί δεν φτανει αυτό, αλλά αποδίδει αυτην την αιρετικην του δοξασιαν και εις τον Μεγαν Βασιλειον καί εις τον Ιερόν Νικόδημον:  Ιδου ολόκληρη η παραγραφος:  "Επίσης κατα τον Μεγαν Βασιλειον καί τον Ιερον Νικόδημον το εμβρυον εν τη κοιλία της μητρος μορφουται, ηγουν σχηματιζονται απαντα αυτου τα μελη καί οι χαρακτηρες του, μετα τας τεσσαρακοντα ημερας, διοτι προ των τεσσαρακοντα ημερων ειναι αμορφον, καί ωσαν ενα κομματι κρεας.  Εις τας τεσσαρακοντα ημερας μεμορφωμενον καί τελειον πλέον το εμβρυον λαμβανει καί ψυχην λογικήν" ... Εις προηγουμενην αναρτησιν εγραψαμεν περι της "εξ ακρας συλληψεως" δογματικην διδασκαλιαν της Εκκλησιας, και θα επανελθωμεν διότι το θεμα λαμβάνει τεραστιας διαστάσεις λόγω και των εμβολίων ...