ΥΠΟΧΡΕΩΤΙΚΟΝ ΤΟ ΚΑΘΗΚΟΝ ΤΗΣ ΔΙΑΚΟΠΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ ΜΕΤΑ ΤΩΝ ΑΙΡΕΤΙΚΩΝ

ΥΠΟΧΡΕΩΤΙΚΟΝ ΤΟ ΚΑΘΗΚΟΝ ΤΗΣ ΔΙΑΚΟΠΗΣ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ
ΜΕΤΑ ΤΩΝ ΑΙΡΕΤΙΚΩΝ ΕΠΙΣΚΟΠΩΝ ΚΑΙ ΨΕΥΔΟΔΙΔΑΣΚΑΛΩΝ ΚΑΙ ΥΠΟ ΚΛΗΡΙΚΩΝ ΚΑΙ ΛΑΙΚΩΝ, ΕΑΝ ΘΕΛΟΥΝ ΝΑ ΜΕΙΝΟΥΝ ΕΝΤΟΣ ΤΗΣ ΚΙΒΩΤΟΥ ΚΑΙ ΝΑ ΤΥΧΟΥΝ ΤΗΣ ΣΩΤΗΡΙΑΣ ΤΩΝ ΚΑΙ ΝΑ ΜΗ ΠΑΡΑΣΥΡΘΟΥΝ ΕΙΣΤΟΝ ΚΑΤΑΚΛΥΣΜΟΝ ΤΗΣ ΑΠΟΣΤΑΣΙΑΣ ΚΑΙ ΑΛΩΛΕΙΑΣ

"Οι γαρ, ΔΙ' ΑΙΡΕΣΙΝ ΤΙΝΑ παρά των Αγίων Συνόδων,

ή Πατέρων κατεγνωσμένην,

της προς τον πρόεδρον κοινωνίας εαυτούς διαστέλλοντες,

εκείνου δηλονότι την αίρεσιν δημοσία κηρύττοντος,

και γυμνή τη κεφαλή επ' Εκκλησίας διδάσκοντος,

ΟΙ ΤΟΙΟΥΤΟΙ (κληρικοι απομακρυνομενοι από τον Λύκο της Αιρέσεως, παιρνουν ΜΑΖΙ τους και τους λαϊκους, τους παίρνουν στους ώμους, σαν βοσκοι "πανε πακετο".

Δεν τους αφήνουν στο μαντρί, ελευθερα κι' ανενοχα, για να κοινωνουν με τον Λυκο και κάποτε αντιληφθουν πως ειναι πια πολύ αργά ν' αντισταθουν κι' ας κάτσουν να φαγωθουν...),

ου μόνον τη κανονική επιτιμήσει ουχ υπόκεινται,

προ συνοδικής διαγνώσεως

εαυτούς της προς τον καλούμενον Επίσκοπον κοινωνίας αποτειχίζοντες,

αλλά και της πρεπούσης τιμής τοις ορθοδόξοις αξιωθήσονται.

Ου γαρ Επισκόπων, αλλά ψευδεπισκόπων και ψευδοδιδασκάλων κατέγνωσαν,

και ου σχίσματι την ένωσιν της Εκκλησίας κατέτεμον,

αλλά σχισμάτων και μερισμών την Εκκλησίαν εσπούδασαν ρύσασθαι".

(Ιερόν Πηδάλιον Σ.358).

«Ακούων δε του Κανόνος του λέγοντος ακοινωνήτους είναι τους επισκόπους και λοιπούς ιερωμένους τους συνευχομένους τοις ακοινωνήτοις, ΜΗ ΕΙΠΗΣ εξ αντιδιαστολής ανευθύνους είναι (τάχα) τους λαϊκούς παρά τον κανόνα ποιούντας.
ΚΑΙ ΟΥΤΟΙ ΓΑΡ ΑΦΟΡΙΣΘΗΣΟΝΤΑΙ κατά τον Ι΄ Αποστολικόν Κανόνα τον μη διαστέλλοντα κληρικούς και λαϊκούς». (Ερμηνεία στον Β΄ Κανόνα της εν Αντιοχεία, PG 137, 1281Β).

Ὁ ΙΕ΄ Κανὼν κατὰ τὴν ἑρμηνεία τοῦ Νικοδήμου Μίλας, λέγει:

«Ἐὰν Μητροπολίτης ἢ Πατριάρχης ἄρξηται νὰ διακηρύττῃ δημοσίᾳ ἐπ᾿ ἐκκλησίας αἱρετικήν τινα διδαχήν, ἀντικειμένην πρὸς τὴν ᾿Ορθοδοξίαν, τότε οἱ προαναφερθέντες κέκτηνται δικαίωμα ἅμα καὶ χρέος ν᾿ ἀποσχοινισθῶσι πάραυτα τοῦ ᾿Επισκόπου ἐκείνου, διὸ οὐ μόνον εἰς οὐδεμίαν θέλουσιν ὑποβληθῆ κανονικὴν ποινήν, ἀλλὰ θέλουσι καὶ ἐπαινεθῆ εἰσέτι, καθ᾿ ὅσον διὰ τούτου δὲν κατέκριναν καὶ δὲν ἐπανεστάτησαν ἐναντίον τῶν νομίμων ᾿Επισκόπων, ἀλλ᾿ ἐναντίον ψευδεπισκόπων καὶ ψευδοδιδασκάλων, οὔτε καὶ ἐγκατέστησαν τοιουτοτρόπως σχῖσμα ἐν τῇ ᾿Εκκλησίᾳ, ἀλλ᾿ ἀντιθέτως, ἀπήλλαξαν τὴν ᾿Εκκλησίαν, ἐν ὅσῳ ἠδυνήθησαν, τοῦ σχίσματος καὶ τῆς διαιρέσεως».

----------------

«Κρείσσων γαρ εμπαθούς ομονοίας, η υπέρ ευσεβείας διάστασις» (Γρηγορίου Θεολόγου Λόγος 6, 11 (Ειρηνικός 1).

=============================
«Φύγωμεν οὖν τούς τάς πατρικάς ἐξηγήσεις μή παραδεχομένους, ἀλλά παρ’ ἑαυτῶν πειρωμένους εἰσάγειν τά ἐναντία, καί τάς μέν ἐν τῷ γράμματι λέξεις περιέπειν ὑποκρινομένους, τήν δέ εὐσεβῆ διάνοιαν ἀπωθουμένους· καί φύγωμεν μᾶλλον ἤ φεύγει τις ἀπό ὄφεως. Ὁ μέν γάρ ἐνδακών τό σῶμα θανατοῖ πρόσκαιρα, τῆς ἀθανάτου ψυχῆς χωρίσας· οἱ δέ τῆς ψυχῆς αὐτῆς λαβόμενοι τοῖς ὀδοῦσι χωρίζουσιν αὐτήν τοῦ Θεοῦ, ὅπερ ἐστί θάνατος αἰώνιος τῆς ἀθανάτου ψυχῆς. Φεύγωμεν οὖν τούς τοιούτους πάσῃ δυνάμει, καί προσφεύγωμεν τοῖς ὑποτιθεμένοις τά εὐσεβῆ καί σωτήρια, ὡς συνάδοντα ταῖς πατρικαῖς παραδόσεσι» Αγιος Γρηγοριος ο Παλαμας (ΕΠΕ, 10,356).

-------------------

Τούτο εστί το καύχημα ημών,
η πίστις ημών,
η καλή κληρονομία των Πατέρων ημών.
Μετά ταύτης Θεώ παραστήναι ελπίζομεν
και των ημαρτημένων λαβείν την άφεσιν.
Ταύτης δε άνευ
ουκ οίδα ποία δικαιοσύνη
της αιωνίου κολάσεως
ημάς λυτρώσεται.

Αγιος Μάρκος ο Ευγενικός

Oυκ έστιν γαρ ο λόγος εν λόγοις ο αγών, αλλ’ εν πράγμασιν.

Ουδέ ρητών και αποδείξεων ο καιρός, αλλά δεί τους αγαπώντας τον Θεόν έργοις αυτοίς γενναίως παρατετάχθαι και πάντα κίνδυνον ετοίμους είναι παθείν υπέρ της ευσεβείας και του μη τη κοινωνία χρανθήναι των ασεβών.

αγιος Μαρκος ο Ευγενικος

=========================

Ποιμενες πολλοι διεφθειραν τον Αμπελωνα μου, εμολυναν την μεριδα μου, εδωκαν την μεριδα την επιθυμητην μου εις ερημον αβατον, ετεθη εις αφανισμον απωλειας.

(Ιερ.ΙΑ΄18-23)

===================

Ο Γερος του Μωρια μας διατασσει:

«Πρέπει νὰ φυλάξετε τὴν Πίστι σας, καὶ νὰ τὴν στερεώσετε, διότι, ὅταν ἐπιάσαμε τὰ ἅρματα, εἴπαμε πρῶτα ὑπὲρ Πίστεως καὶ ἔπειτα ὑπὲρ Πατρίδος!...

Πρὶν ἀπ' ὅλα νὰ φυλάξετε στὴν ψυχή σας τὴν Πίστι σας καὶ τὴν Πατρίδα σας.

Ἐμεῖς, περισσότερο ἀπὸ τὰ ντουφέκια, μὲ τὴν Πίστι μας στὸν Χριστὸ καὶ τὴν ἀγάπη μας στὴν Πατρίδα ἐλευθερώσαμε τὴν Ἑλλάδα.

Μείνετε πάντα καλοὶ Χριστιανοὶ καὶ καλοὶ Ἕλληνες.

Ἔτσι ὁ Θεὸς θὰ σᾶς εὐλογῆ, ἡ Ἑλλάδα θὰ σᾶς προστατεύη καὶ ὅλα θὰ πᾶνε καλὰ στὴν ζωή σας...

==========