ΚΑΚΟΥΡΓΗΜΑΤΑ ΝΙΚΟΛΑΙΤΩΝ

Ο ΚΗΡΥΞ ΤΩΝ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ

Η ΠΡΩΤΗ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΑΛΛΑΓΗΝ ΤΟΥ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ ΕΦΗΜΕΡΙΣ ΤΩΝ ΓΝΗΣΙΩΝ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ

ΝΥΝ ΕΚΔΙΔΕΤΑΙ ΥΠΟ ΤΗΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΙΚΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΟΝΗΣ ΤΩΝ ΓΟΧ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΣΟΥΜΕΛΑ ΑΧΑΡΝΩΝ ΤΗΣ ΑΘΗΝΙΩΤΙΣΣΗΣ ΚΑΙ ΟΔΗΓΗΤΡΙΑΣ ΤΩΝ ΑΠΑΝΤΑΧΟΥ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΜΕ ΤΗΝ ΕΥΛΟΓΙΑ ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΓΟΧ ΜΕΣΟΓΑΙΑΣ, ΛΑΥΡΕΩΤΙΚΗΣ ΚΑΙ ΑΧΑΡΝΩΝ ΚΗΡΥΚΟΥ ΕΙΣ ΤΑ ΠΛΑΙΣΙΑ ΤΗΣ ΓΝΗΣΙΑΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΙΕΡΑΠΟΣΤΟΛΗΣ, ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗΣ ΕΝΗΜΕΡΩΣΕΩΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΑΝΤΙΑΙΡΕΤΙΚΟΥ ΑΓΩΝΟΣ ΚΑΙ ΜΕΡΙΜΝΗ ΤΗΣ «ΣΤΕΓΗΣ ΦΙΛΟΞΕΝΙΑΣ ΚΛΗΡΙΚΩΝ ΑΓΙΟΣ ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ Ο Ε» ΙΕΡΟΥ ΝΑΟΥ ΑΓΙΑΣ ΤΡΙΑΔΟΣ ΚΑΙ ΠΑΕΡΕΚΚΛΗΣΙΟΥ ΑΓΙΩΝ ΚΗΡΥΚΟΥ ΚΑΙ ΙΟΥΛΙΤΤΗΣ ΚΑΤΩ ΗΛΙΟΥΠΟΛΕΩΣ.  ΔΙΕΥΘΥΝΣΙΣ: ΑΝΔΡΕΟΥ ΣΥΓΓΡΟΥ 55-59 ΠΛΑΤΩΝΑΣ ΑΧΑΡΝΩΝ ΑΤΤΙΚΗΣ (ΠΡΟΠΟΔΕΣ ΠΑΡΝΗΘΟΣ)

ΤΕΥΧΟΣ   952    ΑΥΓΟΥΣΤΟΣ 2018 (Ε.Η.)

ΚΑΚΟΥΡΓΗΜΑΤΑ ΝΙΚΟΛΑΙΤΩΝ, ΕΚΠΟΙΗΣΙΣ (ΠΩΛΗΣΙΣ) ΝΑΩΝ,

ΟΧΙ ΑΛΛΗ ΑΝΟΧΗ

ΔΕΝ ΕΠΙΤΡΕΠΕΤΑΙ ΑΛΛΗ ΑΝΟΧΗ ΕΙΣ ΤΑ "ΚΑΚΟΥΡΓΗΜΑΤΑ" ΤΩΝ ΝΙΚΟΛΑΙΤΩΝ, ΔΙΟΤΙ Η ΠΕΡΑΙΤΕΡΩ ΑΝΟΧΗ, ΙΣΩΣ ΟΔΗΓΗΣΗ ΚΑΙ ΕΙΣ ΣΥΝΕΝΟΧΗΝ

ΓΝΗΣΙΑ ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΜΕΣΟΓΑΙΑΣ ΚΑΙ ΛΑΥΡΕΩΤΙΚΗΣ

«ΙΕΡΟΣ ΦΙΛΑΝΘΡΩΠΙΚΟΣ ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ ΚΛΗΡΙΚΩΝ ΑΚΑΙΝΟΤΟΜΗΤΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΓΟΧ ΕΛΛΑΔΟΣ ΜΑΤΘΑΙΟΣ Ο Α΄» ΕΔΡΑ: 4ο ΧΙΛΙΟΜΕΤΡΟΝ ΚΟΡΩΠΙΟΥ ΜΑΡΚΟΠΟΥΛΟΥ 194 00 Τ.Θ. 54 ΚΟΡΩΠΙ ΤΗΛ. 210 6020176

Α.Π. 691 ‘Εν Κορωπίω τῆ 12.11.2014 (Ε.Η.)

ΑΠΟ ΤΑ «ΚΑΚΟΥΡΓΗΜΑΤΑ» ΤΩΝ ΝΙΚΟΛΑΙΤΩΝ (ΤΟΥ ΣΧΙΣΜΑΤΟΣ ΤΟΥ 2005) ΔΙΑ ΤΑ ΟΠΟΙΑ Η ΠΕΡΑΙΤΕΡΩ ΑΝΟΧΗ ΙΣΩΣ ΟΔΗΓΗΣΗ ΚΑΙ ΕΙΣ ΣΥΝΕΝΟΧΗΝ

ΠΩΣ ΕΠΛΗΡΟΦΟΡΗΘΗΜΕΝ ΤΗΝ ΑΠΟΠΕΙΡΑΝ ΕΚΠΟΙΗΣΕΩΣ ΚΑΙ ΚΑΤΕΔΑΦΙΣΕΩΣ ΤΟΥ ΕΝ ΠΕΥΚΗ ΙΕΡΟΥ ΝΑΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΤΡΙΑΣ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΚΠΟΙΗΣΙΝ (ΠΩΛΗΣΙΝ) ΤΟΥ ΕΝ ΣΕΛΗΝΙΟΙΣ ΣΑΛΑΜΙΝΟΣ ΙΕΡΟΥ ΝΑΟΥ ΑΓΙΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΥ

ΠΑΡΑΘΕΤΟΜΕΝ ΠΡΟΣ ΕΝΗΜΕΡΩΣΙΝ ΤΩΝ ΑΠΑΝΤΑΧΟΥ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ ΕΚ ΤΗΣ ΥΠ’ ΑΡΙΘΜ. 2/15 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2012 ΠΡΑΞΕΩΣ – ΑΠΟΦΑΣΕΩΣ ΤΟΥ ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΟΥ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟΥ ΤΟΥ ΕΝ ΚΟΡΩΠΙΩ ΕΔΡΕΥΟΝΤΟΣ ΑΠΟ ΤΗΝ 16.6.2005 «ΙΕΡΟΥ ΦΙΛΑΝΘΡΩΠΙΚΟΥ ΣΥΝΔΕΣΜΟΥ ΚΛΗΡΙΚΩΝ ΑΚΑΙΝΟΤΟΜΗΤΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ

ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ (ΓΟΧ) «ΜΑΤΘΑΙΟΣ Ο Α΄» .

«Σήμερον, 15 Φεβρ. 2012, εἰς τό Ἐπισκοπεῖον τῆς Ἁγίας Αἰκατερίνης, ὅπου ἀπό τήν 16.6.2005 ἔχουν μεταφερθῆ τά Γραφεῖα τοῦ «ΙΕΡΟΥ ΦΙΛΑΝΘΡΩΠΙΚΟΥ ΚΛΗΡΙΚΩΝ ΑΚΑΙΝΟΤΟΜΗΤΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΕΛΛΑΔΟΣ (ΓΟΧ) ΜΑΤΘΑΙΟΣ Α», συνεδριάσαμεν ὡς το Διοικητικόν Συμβούλιον τοῦ ΙΦΣΚΑΕ προκειμένου να ἐνημερώσει ὁ Πρόεδρος τά λοιπά μέλη περί τῆς ὑπ’ ἀριθμ. Πρωτ. 86/ΙΑΝ. 2012 ἐπιστολῆς διαμαρτυρίας κατά τῶν Νικολαιτῶν.

ΘΕΜΑ: Η ΑΠΟΠΕΙΡΑ ΚΑΤΕΔΑΦΙΣΕΩΣ ΤΟΥ ΙΕΡΟΥ ΝΑΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΤΡΙΑΣ ΠΕΥΚΗΣ ΚΑΙ Η ΕΚΠΟΙΗΣΙΣ ΤΟΥ ΙΕΡΟΥ ΝΑΟΥ ΑΓΙΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΠΑΡ’ ΑΥΤΩ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟΥ ΚΕΝΤΡΟΥ - ΗΣΥΧΑΣΤΗΡΙΟΥ.

Ἐτέθη ὑπ’ ὄψιν τοῦ Δ.Σ. ἡ δημοσίως κυκλοφορήσασα ὑπ’ ἀριθμ. 86/ 1η Ἰανουαρίου 2012 Ἐπιστολή – Διαμαρτυρία τῆς Ἀδελφότητος τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Ἀναλήψεως εἰς τά Δύο Βουνά Φθιώτιδος, ἡ ὁποία ἀπευθύνεται προς τον παράνομον καθ’ ημάς και μη νομιμοποιούμενον, κατά Καταστατικόν, οὔτε ὡς Ἀρχιεπίσκοπον, οὔτε ὡς Πρόεδρον τοῦ Δ.Σ, τοῦ ΙΦΣΚΑΕΓΟΧ, διά τήν ἀπόπειραν πωλήσεως και κατεδαφίσεως τοῦ Ιεροῦ Ναοῦ Ευαγγελιστρίας Πεύκης, και τήν ἐκποίησιν τοῦ ἱστορικοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ ἁγίου Νικολάου εἰς τά Σελήνια Σαλαμίνος, εἰς τήν ὁποίαν μεταξύ ἄλλων γράφονται και τά ἑξῆς:

«Ὄχι μόνον ἐμεῖς, ἀλλά σχεδόν οἱ πάντες γνωρίζουν, ὅτι ἡ ὅλη ἀναταραχή ξεκίνησε ἀπό τήν πρό ἑνός και ἠμίσεως ἔτους γενομένην ἀπόπειραν κατεδαφίσεως τοῦ ἐγκαινιασμένου ὀρθοδόξως Ἱεροῦ Ναοῦ Εὐαγγελισμοῦ τῆς Θεοτόκου στην Πεύκη ‘Αττικῆς, καθώς και τήν κατεδάφιση ἄλλων παρακειμένων κτισμάτων με σκοπό τήν πώληση τοῦ ἐκεῖ χώρου ὡς ἁπλοῦ ἰσοπεδωμένου οἰκοπέδου ἀπό τον Μητροπολίτη Πειραιῶς κ. Παντελεήμονα, κατόπιν δικῆς σας και μόνον ἐντολῆς, κατά σαφῆ παράβασιν τῶν Ἱ. Κανόνων και ἄνευ ἐνημερώσεως τῆς Ι. Συνόδου, ἀλλά και τοῦ Διοικητικοῦ Συμβουλίου τοῦ ‘Αρχιερατικοῦ ‘Οργανισμοῦ «ΟΔΑΠΙΕΓΟΧ» στον ὀποῖο ἀνήκει ἐδῶ και πολλές δεκαετίες το ἐν λόγω ἀκίνητο.

Τά ἀνωτέρω γεγονότα και ἔχουν δημοσιευθεῖ σε περιοδικά ἄλλων ἐκκλησιαστικῶν χώρων, συνοδευόμενα μάλιστα και με φωτοτυπημένα ἀντίγραφα τῶν ἐγγράφων τῶν ἐμπλεκομένων κρατικῶν ὑπηρεσιῶν, ἀλλά και τῆς ἀστυνομίας, ἡ ὁποία και με παρέμβασή της ματαίωσε το ἐγχείρημα, ἀλλ’ ἐπί πλέον βεβαιώνονται ἀπεριφράστως προς πάντας ὡς ὑπαρκτά και ἀληθῆ ἀπό τους Σεβ. ‘Αρχιερεῖς τῆς Ἐκκλησίας μας και εἰδικῶς ἀπ’ αὐτούς πού τυγχάνουν μέλη τοῦ «ΟΔΑΠΙΕΓΟΧ» και συνεπῶς δεν χωρεῖ καμμία ἀμφισβήτηση περί τῆς ἀληθείας τους».

Και παρακάτω γράφει:

«Αὐτό εἶναι το πρόβλημα Μακαριώτατε και εἶναι πρόβλημα ὄχι τοῦ κ. Κάτσουρα, ἀλλά δικό σας, τῆς Ι. Συνόδου και τοῦ «ΟΔΑΠΙΕΓΟΧ» κι αὐτό ἀκριβῶς ὅσο δεν ἀντιμετωπίζεται θα δημιουργεῖ ὄχι μόνον φωνές και καταγγελίες, πρεπόντως ἤ ἀπρεπῶς και ἀκαίρως ἐκτοξευόμενες ἀπό τον ὁποιονδήποτε «Κάτσουρα», ἀλλά ἀργά ἤ γρήγορα θα προκαλέση καταρράκωση τοῦ κύρους τῆς Ἱεραρχίας, γενική κατακραυγή κλήρου και λαοῦ με ἀποτέλεσμα τήν ὁλοκληρωτική ἀποστροφή τῶν πάντων προς τήν ἐκκλησία μας!».

Ὅσο διά τον «ΟΔΑΠΙΕΓΟΧ» ἄν δεν ἀλλάξη και παραμείνουν τά πράγματα ὡς ἔχουν σήμερα, κινδυνεύει να αὐτοδιαλυθῆ ἐφ’ ὅσον τά μέλη του δεν τον προστατεύουν και ἀφήνουν τά περιουσιακά του στοιχεῖα (τά ὁποῖα σημειωτέον δεν τοῦ ἀνήκουν, ἀλλ’ εἶναι ἐκκλησιαστικά, ἄρα ἐκτός συναλλαγῆς και προστατευόμενα ὡς κοινό κτῆμα τοῦ πληρώματος τῆς Ἐκκλησίας, διά τῆς συνδρομῆς τοῦ ὁποίου και κατασκευάσθησαν) να ἐκποιοῦνται προς ἄγραν χρημάτων, τήν στιγμή πού τόσον οἱ διάδοχοι τῶν πέντε πρώην Μητροπολιτῶν, ὅσον και ὁ πρώην Μεσογαίας Κήρυκος και οἰ περί αὐτόν, ἱδρύουν σωματεῖα και παρουσιάζουν Ναούς, κτήρια και οἰκόπεδα τοῦ «ΟΔΑΠΙΕΓΟΧ» ὡς δικά τους. ‘Ιδού, Μακαριώτατε, τά ἀληθινά προβλήματα πού ἀπαιτοῦν ἄμεση λύση».

Στην συνέχεια γράφει ἀπευθυνόμενος στον φερόμενο ὡς ‘Αρχιεπίσκοπο και ὡς Πρόεδρο Νικόλαο Μεσσιακάρη: «… ἀς ἀνακοινώσετε ἐπισήμως και ἀναλυτικῶς τά περί Κανονικῆς ἀντιμετωπίσεως τοῦ διαβοήτου σκανδάλου τῆς Πεύκης, το ὁποῖον (δεν θα πρέπει να ἀγνοῆτε) ἤδη γίνεται ἀντικείμενο ἐκμεταλλεύσεως ἀπό τους ἐχθρούς τῆς ‘Εκκλησίας μας και ὄχι μόνο ἔχει δημοσιευθεῖ σε περιοδικά, με τά χειρότερα σχόλια για τήν Ἰεραρχία μας, ἀλλά γίνεται ἀναφορά και στο ΙΝΤΕΡΝΕΤ….». «Τέλος παρακαλοῦμε θερμότατα να διαψευσθοῦν ρητῶς και κατηγορηματικῶς οἱ φῆμες πού ὁλοένα και πληθαίνουν, σύμφωνα με τις ὁποῖες ὁ Μητροποίτης Πειραιῶς και Νήσων κ. Παντελεήμων (σ.σ. Ντέσκας) ὄχι μόνον ἐπεχείρησε να πωλήση το ἐν Πεύκη ἐκκλησιαστικό ἀκίνητο, ἀλλά πρίν ἀπ’ αὐτό ἔχει ἤδη πωλήσει το ὑπό τῆς Μακαριότητός σας ἱδρυθέν ΜητροπολιτικόνἽδρυμα στα Σελήνια Σαλαμίνος μετά τοῦ Ἰ. Ναοῦ Ἁγίου Νικολάου, ἑνός Ναοῦ τον ὁποῖο πρό δύο και πλέον δεκαετιῶν ἀπειλοῦσε με κατεδάφιση ὁ Νεοημερολογίτης ‘Επίσκοπος Μεγάρων και Σαλαμίνος Βαρθολομαῖος, προς ὑπεράσπιση τοῦ ὁποίου ἔγινε μεγάλη δικαστική διαμάχη και ἀγώνας, ὁ ὁποῖος και δικαιώθηκε πανηγυρικά θεωρούμενος ὡς νίκη τῆς ‘Ορθοδοξίας. Τις φῆμες αὐτές ἀδυνατοῦμε μέχρι στιγμῆς να πιστεύσουμε διότι, ὅπως καταλαβαίνετε, ἄν αὐτές ἰσχύουν δεν θέλουμε κἄν να σκεπτώμαστε τι σημαίνει αὐτό για τον ἐν λόγω ‘Επίσκοπο, ἀλλά και τι θα ἐπακολουθήση ἐν συνεχεία».

Αὐτά εἶναι τά θέματα, τά ὁποῖα κυρίως μᾶς παρεκίνησαν να προχωρήσωμεν εἰς τήν σύγκλησιν τῆς ὑπ’ ἀριθμ. 32 Γενικῆς Συνελεύσεως τοῦ ΙΦΣΚΑΕΓΟΧ, κατά τήν ὁποίαν προέβημεν και εἰς τήν Τροποίησιν τοῦ Καταστατικοῦ, καθ’΄ ὅσον συζητήσαντες ἐπί τοῦ θέματος τούτου τά μέλη τοῦ Δ.Σ. τοῦ ΙΦΣΚΑΕΓΟΧ, ἐξέφρασαν τήν ἀπορίαν των ἀλλά και τήν δικαιολογημένην ἀγανάκτησίν των δι’ ὅσα γράφονται και δημοσιεύονται, και ἐπροβληματίσθησαν μήπως ἡ περαιτέρω ἀνοχή, καταλήξει εἰς συνενοχήν, διό ἀπεφάσισαν, ὅπως λόγω τῆς κρισιμότητος τῆς καταστάσεως, και ἵνα μη τά πράγματα ὁδηγηθοῦν ἔτι πλέον «κατά κρημνούς» και ἔλθωσιν εἰς το παντελές ἀδιέξοδον, ληφθοῦν ὅλα τά ἐκ τοῦ Καταστατικοῦ ἐνδεικνυόμενα μέτρα διά τήν προστασίαν τοῦ Συνδέσμου.

Ἤτοι, ἀπεφασίσθη ὅπως ἐφ’ ὅσον δεν ἀνταποκριθοῦν και πάλιν εἰς τά προσκλήσεις προς διάλογον, να διαγραφοῦν και τυπικῶς ἀπό τον ΙΦΣΚΑΕΓΟΧ οἱ ἤδη ἀπό το 2005 αὐτοδιαγραφέντες και αὐτοαποκοπέντες, να συγκληθῆ ἀμέσως Γενική Συνέλευσις και να γίνη ἡ Τροποποίησις τοῦ Καταστατικοῦ, ὥστε και ἐπισήμως (κατά το Καταστατικόν) να ἀναληφθῆ ὑφ’ ἡμῶν ἡ Διοίκησις τοῦ Συνδέσμου, και τότε ἁρμοδίως να διερευνηθῆ το θέμα τῆς ἐκποιήσεως και κατεδαφίσεως Ναῶν, και να ἀντιμετωπισθοῦν και κατά τους Ἱερούς Κανόνας, και κατά τους Νόμους τῆς Πολιτείας ὅλες οἱ ἐκκρεμμότητες. ΟΜΟΦΩΝΩΣ ΑΠΕΦΑΣΙΣΘΗ, ὅπως ἀνατεθῆ εἰς τον Πρόεδρον να διερευνήση το θέμα και να κάμη σχετικήν πρότασιν εἰς το Δ.Σ.

Ὁ ἐλάχιστος ἐν Ἐπισκόποις

+ ‘Επίσκοπος Κήρυκος Κοντογιάννης

Μητροπολίτης Μεσογαίας και Λαυρεωτικῆς

και Τοποτηρητής τῆς ‘Αρχιεπισκοπῆς Ἀθηνῶν

τῆς ἁπανταχοῦ Γνησίας Ὀρθοδόξου ‘Εκκλησίας

Posted on Nov. 25th, 2014