ΤΩΡΑ ΠΟΥ ΜΑΣ ΕΚΛΕΙΣΑΝ ΤΙΣ ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ ΚΑΙ ΠΡΟΣΠΑΘΟΥΝ ΝΑ ΜΑΣ ΕΠΙΒΑΛΛΟΥΝ ΣΙΩΠΗΝ ΚΑΛΟΝ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΜΕΛΕΤΗΣΩΜΕΝ ΑΠΟ ΤΟ ΑΡΧΕΙΟΝ ΙΣΤΟΡΙΚΩΝ ΕΓΓΡΑΦΩΝ ΜΙΑ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΤΩΝ ΕΝΟΡΙΤΩΝ ΤΟΥ ΙΕΡΟΥ ΝΑΟΥ ΑΓΙΑΣ ΤΡΙΑΔΟΣ ΤΟΤΕ ΠΟΥ ΜΑΣ ΕΚΛΕΙΝΑΝ ΤΙΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΟΧΙ ΟΙ ΠΟΛΙΤΙΚΟΙ, ΟΥΤΕ ΟΙ ΝΕΟΗΜΕΡΟΛΟΓΙΤΕΣ, ΑΛΛΑ ΟΙ ΔΙΚΟΙ ΜΑΣ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ....
- Λήψη συνδέσμου
- Ηλεκτρονικό ταχυδρομείο
- Άλλες εφαρμογές
Ο "ΙΕΡΟΣ ΦΙΛΑΝΘΡΩΠΙΚΟΣ ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ ΚΛΗΡΙΚΩΝ ΑΚΑΙΝΟΤΟΜΗΤΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΓΟΧ ΜΑΤΘΑΙΟΣ Ο Α" ΕΔΡΕΥΕΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ΣΤΑΥΡΟΠΗΓΙΑΚΗΝ ΙΕΡΑΝ ΜΟΝΗΝ ΑΓΙΑΣ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗΣ ΚΟΡΩΠΙΟΥ ΑΤΤΙΚΗΣ ΚΑΙ ΕΥΡΙΣΚΕΤΑΙ ΣΕ ΣΥΝΕΓΓΑΣΙΑ ΜΕΤΑ ΤΩΝ ΑΥΤΟΤΕΛΩΝ ΣΩΜΑΤΕΙΩΝ "ΕΘΝΙΚΟΝ ΚΑΙ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΟΝ ΚΕΝΤΡΟΝ ΠΟΝΤΙΑΚΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ ΠΑΝΑΓΙΑ ΣΟΥΜΕΛΑ)" ΚΑΙ "ΙΕΡΟΣ ΦΙΛΑΝΘΡΩΠΙΚΟΣ ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ ΚΛΗΡΙΚΩΝ ΚΑΙ ΕΝΟΡΙΤΩΝ ΑΓΙΟΥ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ ΑΧΑΡΝΩΝ" ΠΟΥ ΕΔΡΕΥΟΥΝ ΕΙΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΙΚΟΝ ΙΕΡΟΝ ΝΑΟΝ ΑΓΙΟΥ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ ΑΧΑΡΝΩΝ.
Τετάρτη, 30 Δεκεμβρίου 2015
ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΑΣ ΤΡΙΑΔΟΣ, ΣΤΕΓΗ ΦΙΛΟΞΕΝΙΑΣ ΚΛΗΡΙΚΩΝ, ΓΝΗΣΙΑ ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑ
ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΑΣ ΤΡΙΑΔΟΣ - ΣΤΕΓΗ ΦΙΛΟΞΕΝΙΑΣ ΚΛΗΡΙΚΩΝ
ΑΡΧΕΙΟΝ ΙΣΤΟΡΙΚΩΝ ΕΓΓΡΑΦΩΝ
(ΕΠΙ ΤΟΥ ΘΕΜΑΤΟΣ ΤΗΣ ΚΑΤΑΛΗΨΕΩΣ
ΤΟΥ ΙΕΡΟΥ ΝΑΟΥ ΑΓΙΑΣ ΤΡΙΑΔΟΣ ΚΑΙ ΤΗΣ
ΣΤΕΓΗΣ ΦΙΛΟΞΕΝΙΑΣ ΚΛΗΡΙΚΩΝ)...
Ορθόδοξος Φιλική ΕταιρείαΙΕΡΟΜ/ΧΟΣ ΘΕΟΔΩΡΟΣ (ΚΑΤΑ ΚΟΣΜΟΝ ΙΕΡΕΥΣ ΘΩΜΑΣ ΚΟΝΤΟΓΙΑΝΝΗΣ)
ΑΡΧΕΙΟΝ ΙΣΤΟΡΙΚΩΝ ΕΓΓΡΑΦΩΝ
(ΕΠΙ ΤΟΥ ΘΕΜΑΤΟΣ ΤΗΣ ΚΑΤΑΛΗΨΕΩΣ
ΤΟΥ ΙΕΡΟΥ ΝΑΟΥ ΑΓΙΑΣ ΤΡΙΑΔΟΣ ΚΑΙ ΤΗΣ
ΣΤΕΓΗΣ ΦΙΛΟΞΕΝΙΑΣ ΚΛΗΡΙΚΩΝ)
ΑΝΟΙΚΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΚΑΙ ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΑ
ΤΩΝ ΕΝΟΡΙΤΩΝ ΤΟΥ Ι.Ν. ΑΓΙΑΣ ΤΡΙΑΔΟΣ
ΚΑΤΩ ΗΛΙΟΥΠΟΛΕΩΣ
ΓΝΗΣΙΑ ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ
ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟΣ, ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΜΕΣΟΓΑΙΑΣ ΚΑΙ ΛΑΥΡΕΩΤΙΚΗΣ, ΙΕΡΟΣ ΦΙΛΑΝΘΡΩΠΙΚΟΣ ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ ΚΛΗΡΙΚΩΝ ΑΚΑΙΝΟΤΟΜΗΤΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΓΟΧ ΕΛΛΑΔΟΣ ΜΑΤΘΑΙΟΣ Ο Α ΚΑΙ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΙΚΟΝ ΦΙΛΟΠΤΩΧΟΝ ΤΑΜΕΙΟΝ ΕΔΡΑ: 4ο ΧΙΛΙΟΜΕΤΡΟΝ ΚΟΡΩΠΙΟΥ ΜΑΡΚΟΠΟΥΛΟΥ 194 00 Τ.Θ. 54 ΚΟΡΩΠΙ ΤΗΛ. 210 6020176
ΑΡΧΕΙΟΝ ΙΣΤΟΡΙΚΩΝ ΕΓΓΡΑΦΩΝ ΙΦΣΚΑΕΓΟΧ,
ΓΝΗΣΙΑΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΙΕΡΑΠΟΣΤΟΛΗΣ,
ΚΑΙ ΑΝΤΙΑΙΡΕΤΙΚΟΥ ΑΓΩΝΟΣ «ΟΛΒΙΟΣ ΟΣΤΙΣ
ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΕΣΧΕ ΜΑΘΗΣΙΝ»
(ΙΣΤΟΡΙΚΟΣ ΠΟΛΥΒΙΟΣ)
ΑΝΟΙΚΤΗ
ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΚΑΙ ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΑ
ΤΩΝ ΕΝΟΡΙΤΩΝ ΤΟΥ ΙΕΡΟΥ ΝΑΟΥ
ΑΓΙΑΣ ΤΡΙΑΔΟΣ ΚΑΤΩ ΗΛΙΟΥΠΟΛΕΩΣ
Ἐν Ἀθήναις τῆ 29.12.2003 (π.ἡ.)
ΠΡΟΣ
Τον Σεβ/τον Πειραιῶς και Νήσων κ. Νικόλαον.
ΚΟΙΝΟΠΟΙΗΣΙΣ:
1) Μακαριώτατον Ἀρχιεπίσκοπον Ἀθηνῶν και πάσης Ἑλλάδος κ. Ἀνδρέα.
2) Σεβ/τους Ἀρχιερεῖς Ἀργολίδος κ. Παχώμιον, Περιστερίου κ. Γαλακτίωνα, Μεσογαίας και Λαυρεωτικῆς κ. Κήρυκον, Κίτρους και Κατερίνης κ. Γοργόνιον, Βερροίας και Ναούσης κ. Ταράσιον, Λαρίσης και Τυρνάβου κ. Πανάρετον, Διαυλείας κ. ‘Ανδρέαν, και Φιλίππων κ. Χρυσόστομον.
3) Ἱερόν Κλῆρον. 4) Ἰεράς Μονάς και Ἱερούς Ναούς.
Σεβασμιώτατε, εὐλογεῖτε. Δυστυχῶς, σειρά ἀτυχῶν και δυσαρέστων συμβάντων μᾶς ἀναγκάζουν να ἀπευθυνθοῦμε σε σᾶς με τήν παροῦσα Ἀνοικτή Ἐπιστολή – Διαμαρτυρία. Ἀρχικά ἐπιθυμοῦμε νά σᾶς κάνουμε σαφές ὅτι στηρίζουμε τόν Ἐφημέριό μας πρωθιερέα π. Θωμᾶ Κοντογιάννη σε ὅλες τις ἀποφάσεις, πού μέχρι σήμερα ἔλαβε, και στον τρόπο με τον ὁποῖο μέχρι σήμερα κινήθηκε, και ἔναντι τῆς περί παραιτήσεως κλπ. συμπαιγνίας σας.
Εἶναι πασιφανές ὅτι ὁ Ἐφημέριός μας, καίτοι πονᾶ για τήν ἐκκλησιαστική τάξι και τήν ἀλήθεια, ἀρχικά δεν θέλησε να χρησιμοποιήση ὑψηλούς τόνους, ἐλπίζοντας ὅτι θα ἐπιδείξετε σύνεσιν, ἐνῶ ταυτόχρονα ἐνδιαφέρεται για τις ψυχές τῶν ἐνοριτῶν του και οὐδέποτε θέλησε να προκαλέση σκανδαλισμό τῶν ἀδυνάτων. Με τον τρόπο αὐτό σᾶς ἔδινε το χρονικό περιθώριο να «συμμαζέψετε» τήν σωρεία τῶν παρανόμων και ἀντικανονικῶν πράξεων, στις ὁποῖες ὑποπέσατε. Για τήν συμπαιγνία τῆς «παραιτήσεως» τοῦ Ἀρχιεπισκόπου και τήν ἀντικανονική «διαδοχή» σας εἶναι ἄλλοι ἁρμοδιότεροι ἀπό ἐμᾶς να μιλήσουν, ὅπως ἄλλωστε το ἔχουν ἤδη κάνει, ἀλλά κατ’ ἀπαράδεκτον τρόπον δεν λαμβάνονται καθόλου ὑπ’ ὄψιν. Ἐπίσης δεν θα ἀναφερθοῦμε στις ἐπίσημες καταγγελίες για κακόδοξα φρονήματα και παραχαράξεις Συνοδικῶν και Πατερικῶν κειμένων, πού ἐκκρεμοῦν εἰς βάρος σας, οὔτε και εἰς το βλάσφημο Ἀπαλλακτικό σας Βούλευμα 54/76, και στα ἰδικά σας ψεύδη και τήν ἱερόσυλο συμπεριφορά ἐπί τοῦ θέματος αὐτοῦ, γιά το ὁποῖο ἐγράφησαν τόσες ἀναλυτικές διαμαρτυρίες και Καταγγελίες.
Ὅλα αὐτά ἄλλωστε συνοπτικά τά καταγράφει και ὁ Ἐφημέριός μας π. Θωμᾶς εἰς τήν ἀπό 2.12.03 ὁμολογιακήν ἐπιστολήν του, στην ὁποίαν ὅμως δεν εἴχατε τήν Ἀρχιερατική εὐαισθησία να ἀπαντήσετε. Προτιμήσατε να πατήσετε ἐπί «πτωμάτων», δηλαδή νά προσβάλετε τήν προσωπικότητα και τήν ὀρθόδοξον συνείδησιν και τοῦ ἰδίου και τῶν ἐνοριτῶν καί νά εἰσέλθετε τήν 8.12.03 «ἀλλαχόθεν», ὡς «κλέπται και λησταί», κατά τον λόγον τοῦ Κυρίου, δηλαδή με βίαν και βάρβαρον συμπεριφοράν και να γίνετε στυγνός καταληψίας. Ὅλων αὐτῶν ἠθικός αὐτουργός ἀναμφισβήτητα εἶναι ἡ Σεβασμιότης σας, τήν ὁποία σεῖς με αὐτό τον τρόπο προσβάλετε ἀποδεικνύοντας ὅτι δεν ἔχετε σχέσιν με τον Κύριόν μας, ὁ Ὁποῖος ἔδωσε ἐντολήν στους μαθητές του και σε σᾶς να μη βιάζουν, να μη πατοῦν συνειδήσεις, ἀλλά ὅπου δεν τους θέλουν να φεύγουν… Σεῖς δεν ἤλθατε για να εὐαγγελισθῆτε τήν ἀγάπη, τήν εἰρήνη και τήν ἑνότητα ἐν Χριστῶ, ἀλλά ἤλθατε ὡς τύραννος, διά να ἐπιβάλετε τήν κυριαρχία σας και τις ἀντικανονικότητές σας, τις ἱεροσυλίες σας, τις βλασφημίες σας και να ἱκανοποιήσετε τήν ἀσύδοτη ματαιοφροσύνη σας.
Θα ἀναφερθοῦμε σε βασικά γνωστά γεγονότα, πού και ἐμεῖς ὡς ἐνορῖτες τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ Ἁγίας Τριάδος γνωρίζουμε πάρα πολύ καλά, ἀλλά και σεῖς, ὅπως και πολλοί ἄλλοι δεν ἀγνοεῖτε. Ὑπήρξαμε εὐτυχεῖς, γιατί εἴχαμε τήν εὐλογία τοῦ Θεοῦ να ἔχουμε ἕνα τόσο ἄξιο ἱερέα, ὁ ὁποῖος ὑπηρέτησε και ὑπηρετεῖ το Χριστό μας και τά μέλη τῆς Ἐκκλησίας Του και γενικά τις ἀνάγκες τῆς ἐνορίας μας διά τριάντα και πλέον χρόνια. Ἀκόμη και ὅταν εἴχαμε μικρό Ναό, δεν εἴχαμε ποτέ μικρή ἐνορία κι αὐτό χάρη στην θερμή πίστι, τήν ἀνυπόκριτη ἀγάπη και τήν ἀκούραστη δραστηριότητα τοῦ Ἐφημερίου μας π. Θωμᾶ. Ἡ εὔρυθμη λειτουργία τῆς ἐνορίας σε κάθε ἐπίπεδο ὑπῆρξε πάντα ὑποδειγματική. Δεν ὑπῆρξε μέρα, γιορτή ἤ καθημερινή πού να μη τελέση τήν θεία Λειτουργία. Εἶναι ἴσως παράδειγμα μοναδικό στις μέρες μας, ἕνας κοσμικός ἐφημέριος να λειτουργῆ καθημερινά στην ἐνορία του, ἡ ὁποία σφύζει ἀπό ζωή. Πιστοί, νεοφώτιστοι, κατηχητικά φροντιστήρια, συμμελέτες, ἀσφυκτιοῦσαν στα στενά ὅρια τοῦ παλαιοῦ ναοῦ. Ὁ π. Θωμᾶς ἀγόρασε με δικά του ἔξοδα τά δύο παρακείμενα οἰκόπεδα και με τήν δική του πρωτοβουλία, με τήν ἐξ’ ὁλοκλήρου διάθεσι τῶν πενιχρῶν εισοδημάτων του και τήν ἄριστη διαχείρισι τῶν δικῶν μας εἰσφορῶν, ἀνήγειρε το διπλανό περικαλές οἰκοδόμημα ἰδιαίτερα λειτουργικό για τις ἀνάγκες τῆς Ἐνορίας. Ἀπ’ ὅλα αὐτά, ὁ καλός τοῦτος κληρικός τίποτε δεν ἔγραψε στο ὄνομά του ἤ τῶν συγγενῶν του, παρόλο πού εἶναι κοσμικός και δεν ὑποχρεοῦται να εἶναι ἀκτήμονας, ὅπως Σεῖς. Θα μποροῦσε τά δύο οἰκόπεδα πού ἀγόρασε να τά ειχε στο ὄνομά του και να κρατοῦσε και τήν ἐπικαρπία τοῦ κτιρίου, ὅμως ἀπεδείχθη ἀνιδιοτελής και ἀκτήμων περισσότερον ἀπό σᾶς πού ὑποσχεθήκατε ἀκτημοσύνην ὡς ἐκ τῆς μοναχικῆς τάξεως προερχόμενοι.
Ὁ π. Θωμᾶς ὑπῆρξε πάντα ἡ ψυχή τῆς ἐνορίας μας, πάντα παρών και πάντα εὐλογῶν κάθε καλή προσπάθεια. Σε ὅποιον χτυποῦσε τήν πόρτα ἄνοιγε ὁ ἴδιος, και στο τηλέφωνό του δεν ἀπαντοῦσε ποτέ ὁ ψυχρός τηλεφωνητής. Ὁ π. Θωμᾶς δεν εἶχε ποτέ προσωπικό χῶρο και χρόνο. Ποιος χρειάσθηκε ἐξομολόγησι, ἤ θεία μετάληψι σε σπίτι ἤ σε νοσοκομεῖο και δεν βρῆκε τήν πρόθυμη ἀνταπόκριση του; Ποιος χρειάσθηκε εὐχή, λόγο παραμυθητικό ἤ νουθεσία ὁποιαδήποτε ὥρα τῆς ἡμέρας ἤ τῆς νύχτας και δεν βρῆκε τον π. Θωμᾶ; Ποιος χρειάσθηκε οἰκονομική στήριξη και δεν τήν ἔλαβε ἀπό τά χέρια τοῦ π. Θωμᾶ στα μέτρα τῶν δυνατοτήτων του; Ἀκόμα και πρόσωπα πού ἑτοίμασαν τήν κατάληψι, και τήν Κυριακή ἦσαν δίπλα σας, ἔχουν εὐεργετηθεῖ ἀπό τον π. Θωμᾶ! … Ὅλα αὐτά εἶναι γεγονότα, πού οἱ φίλοι τά ὁμολογοῦν και οἱ «ἐχθροί» δεν μποροῦν να τά ἀρνηθοῦν, διότι τότε θα φωνάξουν και οἱ πέτρες.
Γι αὐτό γράφομεν, ὅτι εἴμεθα εὐτυχεῖς. Γιατί ἀξιωθήκαμε να ἔχουμε ἕνα τέτοιο καλό και ἄξιο κληρικό Ἐφημέριο, ὁ ὁποῖος λαμπρύνει τις τάξεις τῶν Κληρικῶν τῆς Ἐκκλησίας και με τήν καθαρή του Ὁμολογία. Θα θέλαμε πολύ να καυχώμεθα παρομοίως και για σᾶς, ἀλλά δυστυχῶς δεν μᾶς το ἐπιτρέπει ἡ μέχρι τώρα συμπεριφορά σας, ἀρχῆς γενομένης ἀπό ἐκεῖνο το Ἀπαλλακτικό Βούλευμά σας, μέχρι και τήν συμπαιγνία περί παραιτήσεως… και μέχρι τήν κατάληψι τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ μας, ὅπου ἤλθατε δεσποτικά και αὐταρχικά να ἐκδιώξετε αὐτόν τον Ἐφημέριο ἀπό τήν ἐνορία μας και ἀπό το δικό του ἔργο , ἔργο πολυετοῦς ἀγάπης, θυσίας και προσφορᾶς. Και αὐτό ἐπειδή ὁ Ἐφημέριός μας διά λόγους Κανονικούς και Ὀρθοδοξίας, διά λόγους ἐκκλησιαστικῆς συνειδήσεως (και αὐτό σπάνιο στις μέρες μας) ἀρνεῖται δικαιολογημένα να σᾶς ἀναγνωρίση ὡς «νέο Ἀρχιεπίσκοπο», διότι προηγουμένως δεν ἀναγνωρίζει τήν παραίτησι τοῦ Ἀρχιεπισκόπου, διότι ἀποδεδειγμένα ἦταν και παραμένει μία φοβερά καταχθόνια συμπαιγνία.
Σεῖς ὡς ἐκκλησιαστικός ἄνδρας, εἶσθε ὁ πρῶτος πού θα ἔπρεπε να ἐκτιμήσετε αὐτήν τήν Κανονικήν και Ὀρθόδοξον και Τιμίαν στάσιν του. Φαίνεται ὅμως ὅτι ἐσεῖς δεν ὑπολογίζετε τίποτε, οὔτε ἱερό, οὔτε ὅσιο. Προκειμένου να ἀποκτήσετε ὅπως - ὅπως τον τίτλο τοῦ «Ἀρχιεπισκόπου», τον ὁποῖο ματαιοφρόνως λατρεύετε, δεν ὑπολογίσατε και δεν ὑπολογίζετε οὔτε τήν Κανονική τάξη, οὔτε τις τόσες ψυχές, τις ὁποῖες ἄλλες βαρειά σκανδαλίζετε, και ἄλλες (τῶν ὁπαδῶν σας) τις σκοτίζετε και τις χρησιμοποιεῖτε για τήν βία, τους προπηλακισμούς, και για να κάνετε διωγμούς κατά προσώπων και καταλήψεις ἱερῶν Ναῶν, τους ὁποίους θέλετε να ἀφαιρέσετε ἀπό τους πιστούς ὀρθοδόξους. Διαβάζουμε ὅτι αὐτά ἀκριβῶς ἔκαναν και οἱ Ἀρειανοί, ὁπότε ὁ Μέγας Βασίλειος τι εἶπε: « Ἀς ἔχουν αὐτοί τους οἴκους και ἡμεῖς τον ἔνοικον», δηλαδή ἀς ἁρπάξουν και τους Ναούς και ἐμεῖς ἀς ἔχουμε τον Χριστό. Θυμηθῆτε, Σεβασμιώτατε, και τήν ἐπαίσχυντη ἐκείνη συνωμοτική σκευωρία σας μετά τοῦ Μακαριωτάτου εἰς το Ἐπισκοπεῖόν του παρά τον Ἅγιον Μόδεστον, κατά τον Νοέμβριον τοῦ 2002, να ἐκδιώξετε τον Σεβ. Μητροπολίτη Κήρυκο ἀπό τον ἐνοριακό ναό τοῦ Ἁγίου Δημητρίου Ἀχαρνῶν και να τον καταλάβετε, και διερωτηθῆτε: Αὐτός εἶναι ὁ «χριστιανισμός» σας; Αὐτή εἶναι ἡ «Ὀρθοδοξία» σας; Μέ αὐτό το ἦθος διδάσκετε;
Προς χάριν τῆς ματαιοδοξίας σας δυστυχῶς παρητήθη και ὁ Ἀρχιεπίσκοπος και σᾶς «πώλησε» τήν Ἀρχιεπισκοπή ἀντί τοῦ τιμήματος τῶν «τριάκοντα ἀργυρίων», τά ὁποῖα εἰς τήν περίπτωσίν σας ἑρμηνεύονται με ἄθεσμες χειροτονίες, με διώξεις ἀγωνιστῶν, Ἀρχιερέων, Κληρικῶν, θεολόγων και πιστῶν, και τελικά με ἀναρχικές ἐκδηλώσεις, ὅπως αὐτές τῆς Κυριακῆς 8.12.03 προς κατάληψιν τῆς ἐνορίας μας. Δικαίωμά σας εἶναι, ἐν ὀνόματι τῆς ἀθεραπεύτου ματαιοφροσύνης σας νά λατρεύετε τίτλο και θρόνο πάνω ἀπ’ ὅλα, και να καταπατῆτε και να ἰσοπεδώνετε τά πάντα, ἐνῶ ὑποκρίνεσθε και προκαλῆτε το κοινό αἴσθημα. Ὡστόσον ἐπί ὅλων αὐτῶν δεν εἶναι δική μας δουλειά να σᾶς νουθετήσουμε….. Αὐτό ὅμως πού τελικά δεν καταλαβαίνουμε εἶναι γιατί ἐπιθυμῆτε τόσο διακαῶς το κτιριακό συγκρότημα τοῦ Ναοῦ τῆς Ἁγίας Τριάδος, και διατί διχάζετε τους πιστούς καί σάν πυρπολητής καίετε τήν ἀγάπη και τήν ἑνότητα. Ἐξ’ ὅσων γνωρίζουμε ἔχετε ἀποκτήσει ἱκανή προσωπική περιουσία., Ναούς, Κτίρια, Αἴθουσες … Διερωτώμεθα: Τόσες είναι οἱ Ἐκκλησιαστιαστικές σας δραστηριότητες, πού δεν σᾶς φτάνουν ὅλα αὐτά; Το κτίριο τοῦ Πνευματικοῦ Κέντρου, πού ἄλλοι κόπιασαν να το κτίσουν, ὅταν σεῖς ἀδιαφορούσατε γι αὐτό, ἤ και το πολεμούσατε, πῶς το ἔχετε ἀξιοποιήσει; Τις ἐγκαταστάσεις στα Σελήνια τῆς Σαλαμίνος πώς τις ἀξιοποιήσατε, ἤ εἶναι ἁπλῶς θερινή σας διαμονή; Γνωρίζουμε πολύ καλά, τουλάχιστον διά το ἐν Περιστερίω Ἐκκλησιαστικό Κέντρο, ὅτι τά τελευταῖα χρόνια, ἀφοῦ «διώξατε» χειρότερα ἀπό τους διώκτας τῶν πρώτων χριστιανικῶν αἰώνων αὐτούς πού ἵδρωσαν να κτισθῆ, τώρα το ρημάζετε,, ἐνῶ «φωλιάζουν νυχτερίδες και κατσαρίδες». Τι τά θέλετε, λοιπόν, τά κτίρια; Ἡ δική μας κοινή λογική δίνει τήν ἑξῆς προφανῆ ἀπάντησιν: Χρειάζονται τά κτίρια αὐτά, ὡς ἀντικείμενα ὕποπτων συναλλαγῶν! Πρέπει να ἀφαιρεθοῦν ὅλα ἀπό τους Ὀρθοδόξους, να διωχθοῦν, να διαλυθοῦν και να ὑποταγοῦν σε ἐπιλήσμονες Ἐπισκόπους και ψευδοποιμένες. Δυστυχῶς αὐτή εἶναι ἡ πικρή ἀλήθεια, και σ’ αὐτό το ἔργο τοῦ πονηροῦ σᾶς ἔχουν βάλει μπροστά και σᾶς ἐξευτελίζουν. Τίποτε ἄλλο δεν ἀκούεται λογικό. Εὐχόμαστε να κάνουμε λάθος. Ἡ μελλοντική σας πορεία θα μᾶς διαψεύση ἤ θα μᾶς ἐπαληθεύση. Σε κάθε περίπτωση ἡ εὐθύνη θά εἶναι δική σας.
Ἕπονται αἱ ὑπογραφαί τῶν Ἐνοριτῶν
ΔΙΑ ΤΟ ΑΡΧΕΙΟΝ ΙΣΤΟΡΙΚΩΝ ΕΓΓΡΑΦΩΝ
+ Ὁ Μεσογαίας και Λαυρεωτικῆς Κήρυκος,
Τοποτηρητής τῆς Ἀρχιεπισκοπῆς Ἀθηνῶν
Και ‘Αττικοβοιωτίας και Πρόεδρος τῆς Ι.Σ.
τῆς ἁπανταχοῦ Γνησίας Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας.
(ΕΠΙ ΤΟΥ ΘΕΜΑΤΟΣ ΤΗΣ ΚΑΤΑΛΗΨΕΩΣ
ΤΟΥ ΙΕΡΟΥ ΝΑΟΥ ΑΓΙΑΣ ΤΡΙΑΔΟΣ ΚΑΙ ΤΗΣ
ΣΤΕΓΗΣ ΦΙΛΟΞΕΝΙΑΣ ΚΛΗΡΙΚΩΝ)...
Ορθόδοξος Φιλική ΕταιρείαΙΕΡΟΜ/ΧΟΣ ΘΕΟΔΩΡΟΣ (ΚΑΤΑ ΚΟΣΜΟΝ ΙΕΡΕΥΣ ΘΩΜΑΣ ΚΟΝΤΟΓΙΑΝΝΗΣ)
ΑΡΧΕΙΟΝ ΙΣΤΟΡΙΚΩΝ ΕΓΓΡΑΦΩΝ
(ΕΠΙ ΤΟΥ ΘΕΜΑΤΟΣ ΤΗΣ ΚΑΤΑΛΗΨΕΩΣ
ΤΟΥ ΙΕΡΟΥ ΝΑΟΥ ΑΓΙΑΣ ΤΡΙΑΔΟΣ ΚΑΙ ΤΗΣ
ΣΤΕΓΗΣ ΦΙΛΟΞΕΝΙΑΣ ΚΛΗΡΙΚΩΝ)
ΑΝΟΙΚΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΚΑΙ ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΑ
ΤΩΝ ΕΝΟΡΙΤΩΝ ΤΟΥ Ι.Ν. ΑΓΙΑΣ ΤΡΙΑΔΟΣ
ΚΑΤΩ ΗΛΙΟΥΠΟΛΕΩΣ
ΓΝΗΣΙΑ ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ
ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟΣ, ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΜΕΣΟΓΑΙΑΣ ΚΑΙ ΛΑΥΡΕΩΤΙΚΗΣ, ΙΕΡΟΣ ΦΙΛΑΝΘΡΩΠΙΚΟΣ ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ ΚΛΗΡΙΚΩΝ ΑΚΑΙΝΟΤΟΜΗΤΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΓΟΧ ΕΛΛΑΔΟΣ ΜΑΤΘΑΙΟΣ Ο Α ΚΑΙ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΙΚΟΝ ΦΙΛΟΠΤΩΧΟΝ ΤΑΜΕΙΟΝ ΕΔΡΑ: 4ο ΧΙΛΙΟΜΕΤΡΟΝ ΚΟΡΩΠΙΟΥ ΜΑΡΚΟΠΟΥΛΟΥ 194 00 Τ.Θ. 54 ΚΟΡΩΠΙ ΤΗΛ. 210 6020176
ΑΡΧΕΙΟΝ ΙΣΤΟΡΙΚΩΝ ΕΓΓΡΑΦΩΝ ΙΦΣΚΑΕΓΟΧ,
ΓΝΗΣΙΑΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΙΕΡΑΠΟΣΤΟΛΗΣ,
ΚΑΙ ΑΝΤΙΑΙΡΕΤΙΚΟΥ ΑΓΩΝΟΣ «ΟΛΒΙΟΣ ΟΣΤΙΣ
ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΕΣΧΕ ΜΑΘΗΣΙΝ»
(ΙΣΤΟΡΙΚΟΣ ΠΟΛΥΒΙΟΣ)
ΑΝΟΙΚΤΗ
ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΚΑΙ ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΑ
ΤΩΝ ΕΝΟΡΙΤΩΝ ΤΟΥ ΙΕΡΟΥ ΝΑΟΥ
ΑΓΙΑΣ ΤΡΙΑΔΟΣ ΚΑΤΩ ΗΛΙΟΥΠΟΛΕΩΣ
Ἐν Ἀθήναις τῆ 29.12.2003 (π.ἡ.)
ΠΡΟΣ
Τον Σεβ/τον Πειραιῶς και Νήσων κ. Νικόλαον.
ΚΟΙΝΟΠΟΙΗΣΙΣ:
1) Μακαριώτατον Ἀρχιεπίσκοπον Ἀθηνῶν και πάσης Ἑλλάδος κ. Ἀνδρέα.
2) Σεβ/τους Ἀρχιερεῖς Ἀργολίδος κ. Παχώμιον, Περιστερίου κ. Γαλακτίωνα, Μεσογαίας και Λαυρεωτικῆς κ. Κήρυκον, Κίτρους και Κατερίνης κ. Γοργόνιον, Βερροίας και Ναούσης κ. Ταράσιον, Λαρίσης και Τυρνάβου κ. Πανάρετον, Διαυλείας κ. ‘Ανδρέαν, και Φιλίππων κ. Χρυσόστομον.
3) Ἱερόν Κλῆρον. 4) Ἰεράς Μονάς και Ἱερούς Ναούς.
Σεβασμιώτατε, εὐλογεῖτε. Δυστυχῶς, σειρά ἀτυχῶν και δυσαρέστων συμβάντων μᾶς ἀναγκάζουν να ἀπευθυνθοῦμε σε σᾶς με τήν παροῦσα Ἀνοικτή Ἐπιστολή – Διαμαρτυρία. Ἀρχικά ἐπιθυμοῦμε νά σᾶς κάνουμε σαφές ὅτι στηρίζουμε τόν Ἐφημέριό μας πρωθιερέα π. Θωμᾶ Κοντογιάννη σε ὅλες τις ἀποφάσεις, πού μέχρι σήμερα ἔλαβε, και στον τρόπο με τον ὁποῖο μέχρι σήμερα κινήθηκε, και ἔναντι τῆς περί παραιτήσεως κλπ. συμπαιγνίας σας.
Εἶναι πασιφανές ὅτι ὁ Ἐφημέριός μας, καίτοι πονᾶ για τήν ἐκκλησιαστική τάξι και τήν ἀλήθεια, ἀρχικά δεν θέλησε να χρησιμοποιήση ὑψηλούς τόνους, ἐλπίζοντας ὅτι θα ἐπιδείξετε σύνεσιν, ἐνῶ ταυτόχρονα ἐνδιαφέρεται για τις ψυχές τῶν ἐνοριτῶν του και οὐδέποτε θέλησε να προκαλέση σκανδαλισμό τῶν ἀδυνάτων. Με τον τρόπο αὐτό σᾶς ἔδινε το χρονικό περιθώριο να «συμμαζέψετε» τήν σωρεία τῶν παρανόμων και ἀντικανονικῶν πράξεων, στις ὁποῖες ὑποπέσατε. Για τήν συμπαιγνία τῆς «παραιτήσεως» τοῦ Ἀρχιεπισκόπου και τήν ἀντικανονική «διαδοχή» σας εἶναι ἄλλοι ἁρμοδιότεροι ἀπό ἐμᾶς να μιλήσουν, ὅπως ἄλλωστε το ἔχουν ἤδη κάνει, ἀλλά κατ’ ἀπαράδεκτον τρόπον δεν λαμβάνονται καθόλου ὑπ’ ὄψιν. Ἐπίσης δεν θα ἀναφερθοῦμε στις ἐπίσημες καταγγελίες για κακόδοξα φρονήματα και παραχαράξεις Συνοδικῶν και Πατερικῶν κειμένων, πού ἐκκρεμοῦν εἰς βάρος σας, οὔτε και εἰς το βλάσφημο Ἀπαλλακτικό σας Βούλευμα 54/76, και στα ἰδικά σας ψεύδη και τήν ἱερόσυλο συμπεριφορά ἐπί τοῦ θέματος αὐτοῦ, γιά το ὁποῖο ἐγράφησαν τόσες ἀναλυτικές διαμαρτυρίες και Καταγγελίες.
Ὅλα αὐτά ἄλλωστε συνοπτικά τά καταγράφει και ὁ Ἐφημέριός μας π. Θωμᾶς εἰς τήν ἀπό 2.12.03 ὁμολογιακήν ἐπιστολήν του, στην ὁποίαν ὅμως δεν εἴχατε τήν Ἀρχιερατική εὐαισθησία να ἀπαντήσετε. Προτιμήσατε να πατήσετε ἐπί «πτωμάτων», δηλαδή νά προσβάλετε τήν προσωπικότητα και τήν ὀρθόδοξον συνείδησιν και τοῦ ἰδίου και τῶν ἐνοριτῶν καί νά εἰσέλθετε τήν 8.12.03 «ἀλλαχόθεν», ὡς «κλέπται και λησταί», κατά τον λόγον τοῦ Κυρίου, δηλαδή με βίαν και βάρβαρον συμπεριφοράν και να γίνετε στυγνός καταληψίας. Ὅλων αὐτῶν ἠθικός αὐτουργός ἀναμφισβήτητα εἶναι ἡ Σεβασμιότης σας, τήν ὁποία σεῖς με αὐτό τον τρόπο προσβάλετε ἀποδεικνύοντας ὅτι δεν ἔχετε σχέσιν με τον Κύριόν μας, ὁ Ὁποῖος ἔδωσε ἐντολήν στους μαθητές του και σε σᾶς να μη βιάζουν, να μη πατοῦν συνειδήσεις, ἀλλά ὅπου δεν τους θέλουν να φεύγουν… Σεῖς δεν ἤλθατε για να εὐαγγελισθῆτε τήν ἀγάπη, τήν εἰρήνη και τήν ἑνότητα ἐν Χριστῶ, ἀλλά ἤλθατε ὡς τύραννος, διά να ἐπιβάλετε τήν κυριαρχία σας και τις ἀντικανονικότητές σας, τις ἱεροσυλίες σας, τις βλασφημίες σας και να ἱκανοποιήσετε τήν ἀσύδοτη ματαιοφροσύνη σας.
Θα ἀναφερθοῦμε σε βασικά γνωστά γεγονότα, πού και ἐμεῖς ὡς ἐνορῖτες τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ Ἁγίας Τριάδος γνωρίζουμε πάρα πολύ καλά, ἀλλά και σεῖς, ὅπως και πολλοί ἄλλοι δεν ἀγνοεῖτε. Ὑπήρξαμε εὐτυχεῖς, γιατί εἴχαμε τήν εὐλογία τοῦ Θεοῦ να ἔχουμε ἕνα τόσο ἄξιο ἱερέα, ὁ ὁποῖος ὑπηρέτησε και ὑπηρετεῖ το Χριστό μας και τά μέλη τῆς Ἐκκλησίας Του και γενικά τις ἀνάγκες τῆς ἐνορίας μας διά τριάντα και πλέον χρόνια. Ἀκόμη και ὅταν εἴχαμε μικρό Ναό, δεν εἴχαμε ποτέ μικρή ἐνορία κι αὐτό χάρη στην θερμή πίστι, τήν ἀνυπόκριτη ἀγάπη και τήν ἀκούραστη δραστηριότητα τοῦ Ἐφημερίου μας π. Θωμᾶ. Ἡ εὔρυθμη λειτουργία τῆς ἐνορίας σε κάθε ἐπίπεδο ὑπῆρξε πάντα ὑποδειγματική. Δεν ὑπῆρξε μέρα, γιορτή ἤ καθημερινή πού να μη τελέση τήν θεία Λειτουργία. Εἶναι ἴσως παράδειγμα μοναδικό στις μέρες μας, ἕνας κοσμικός ἐφημέριος να λειτουργῆ καθημερινά στην ἐνορία του, ἡ ὁποία σφύζει ἀπό ζωή. Πιστοί, νεοφώτιστοι, κατηχητικά φροντιστήρια, συμμελέτες, ἀσφυκτιοῦσαν στα στενά ὅρια τοῦ παλαιοῦ ναοῦ. Ὁ π. Θωμᾶς ἀγόρασε με δικά του ἔξοδα τά δύο παρακείμενα οἰκόπεδα και με τήν δική του πρωτοβουλία, με τήν ἐξ’ ὁλοκλήρου διάθεσι τῶν πενιχρῶν εισοδημάτων του και τήν ἄριστη διαχείρισι τῶν δικῶν μας εἰσφορῶν, ἀνήγειρε το διπλανό περικαλές οἰκοδόμημα ἰδιαίτερα λειτουργικό για τις ἀνάγκες τῆς Ἐνορίας. Ἀπ’ ὅλα αὐτά, ὁ καλός τοῦτος κληρικός τίποτε δεν ἔγραψε στο ὄνομά του ἤ τῶν συγγενῶν του, παρόλο πού εἶναι κοσμικός και δεν ὑποχρεοῦται να εἶναι ἀκτήμονας, ὅπως Σεῖς. Θα μποροῦσε τά δύο οἰκόπεδα πού ἀγόρασε να τά ειχε στο ὄνομά του και να κρατοῦσε και τήν ἐπικαρπία τοῦ κτιρίου, ὅμως ἀπεδείχθη ἀνιδιοτελής και ἀκτήμων περισσότερον ἀπό σᾶς πού ὑποσχεθήκατε ἀκτημοσύνην ὡς ἐκ τῆς μοναχικῆς τάξεως προερχόμενοι.
Ὁ π. Θωμᾶς ὑπῆρξε πάντα ἡ ψυχή τῆς ἐνορίας μας, πάντα παρών και πάντα εὐλογῶν κάθε καλή προσπάθεια. Σε ὅποιον χτυποῦσε τήν πόρτα ἄνοιγε ὁ ἴδιος, και στο τηλέφωνό του δεν ἀπαντοῦσε ποτέ ὁ ψυχρός τηλεφωνητής. Ὁ π. Θωμᾶς δεν εἶχε ποτέ προσωπικό χῶρο και χρόνο. Ποιος χρειάσθηκε ἐξομολόγησι, ἤ θεία μετάληψι σε σπίτι ἤ σε νοσοκομεῖο και δεν βρῆκε τήν πρόθυμη ἀνταπόκριση του; Ποιος χρειάσθηκε εὐχή, λόγο παραμυθητικό ἤ νουθεσία ὁποιαδήποτε ὥρα τῆς ἡμέρας ἤ τῆς νύχτας και δεν βρῆκε τον π. Θωμᾶ; Ποιος χρειάσθηκε οἰκονομική στήριξη και δεν τήν ἔλαβε ἀπό τά χέρια τοῦ π. Θωμᾶ στα μέτρα τῶν δυνατοτήτων του; Ἀκόμα και πρόσωπα πού ἑτοίμασαν τήν κατάληψι, και τήν Κυριακή ἦσαν δίπλα σας, ἔχουν εὐεργετηθεῖ ἀπό τον π. Θωμᾶ! … Ὅλα αὐτά εἶναι γεγονότα, πού οἱ φίλοι τά ὁμολογοῦν και οἱ «ἐχθροί» δεν μποροῦν να τά ἀρνηθοῦν, διότι τότε θα φωνάξουν και οἱ πέτρες.
Γι αὐτό γράφομεν, ὅτι εἴμεθα εὐτυχεῖς. Γιατί ἀξιωθήκαμε να ἔχουμε ἕνα τέτοιο καλό και ἄξιο κληρικό Ἐφημέριο, ὁ ὁποῖος λαμπρύνει τις τάξεις τῶν Κληρικῶν τῆς Ἐκκλησίας και με τήν καθαρή του Ὁμολογία. Θα θέλαμε πολύ να καυχώμεθα παρομοίως και για σᾶς, ἀλλά δυστυχῶς δεν μᾶς το ἐπιτρέπει ἡ μέχρι τώρα συμπεριφορά σας, ἀρχῆς γενομένης ἀπό ἐκεῖνο το Ἀπαλλακτικό Βούλευμά σας, μέχρι και τήν συμπαιγνία περί παραιτήσεως… και μέχρι τήν κατάληψι τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ μας, ὅπου ἤλθατε δεσποτικά και αὐταρχικά να ἐκδιώξετε αὐτόν τον Ἐφημέριο ἀπό τήν ἐνορία μας και ἀπό το δικό του ἔργο , ἔργο πολυετοῦς ἀγάπης, θυσίας και προσφορᾶς. Και αὐτό ἐπειδή ὁ Ἐφημέριός μας διά λόγους Κανονικούς και Ὀρθοδοξίας, διά λόγους ἐκκλησιαστικῆς συνειδήσεως (και αὐτό σπάνιο στις μέρες μας) ἀρνεῖται δικαιολογημένα να σᾶς ἀναγνωρίση ὡς «νέο Ἀρχιεπίσκοπο», διότι προηγουμένως δεν ἀναγνωρίζει τήν παραίτησι τοῦ Ἀρχιεπισκόπου, διότι ἀποδεδειγμένα ἦταν και παραμένει μία φοβερά καταχθόνια συμπαιγνία.
Σεῖς ὡς ἐκκλησιαστικός ἄνδρας, εἶσθε ὁ πρῶτος πού θα ἔπρεπε να ἐκτιμήσετε αὐτήν τήν Κανονικήν και Ὀρθόδοξον και Τιμίαν στάσιν του. Φαίνεται ὅμως ὅτι ἐσεῖς δεν ὑπολογίζετε τίποτε, οὔτε ἱερό, οὔτε ὅσιο. Προκειμένου να ἀποκτήσετε ὅπως - ὅπως τον τίτλο τοῦ «Ἀρχιεπισκόπου», τον ὁποῖο ματαιοφρόνως λατρεύετε, δεν ὑπολογίσατε και δεν ὑπολογίζετε οὔτε τήν Κανονική τάξη, οὔτε τις τόσες ψυχές, τις ὁποῖες ἄλλες βαρειά σκανδαλίζετε, και ἄλλες (τῶν ὁπαδῶν σας) τις σκοτίζετε και τις χρησιμοποιεῖτε για τήν βία, τους προπηλακισμούς, και για να κάνετε διωγμούς κατά προσώπων και καταλήψεις ἱερῶν Ναῶν, τους ὁποίους θέλετε να ἀφαιρέσετε ἀπό τους πιστούς ὀρθοδόξους. Διαβάζουμε ὅτι αὐτά ἀκριβῶς ἔκαναν και οἱ Ἀρειανοί, ὁπότε ὁ Μέγας Βασίλειος τι εἶπε: « Ἀς ἔχουν αὐτοί τους οἴκους και ἡμεῖς τον ἔνοικον», δηλαδή ἀς ἁρπάξουν και τους Ναούς και ἐμεῖς ἀς ἔχουμε τον Χριστό. Θυμηθῆτε, Σεβασμιώτατε, και τήν ἐπαίσχυντη ἐκείνη συνωμοτική σκευωρία σας μετά τοῦ Μακαριωτάτου εἰς το Ἐπισκοπεῖόν του παρά τον Ἅγιον Μόδεστον, κατά τον Νοέμβριον τοῦ 2002, να ἐκδιώξετε τον Σεβ. Μητροπολίτη Κήρυκο ἀπό τον ἐνοριακό ναό τοῦ Ἁγίου Δημητρίου Ἀχαρνῶν και να τον καταλάβετε, και διερωτηθῆτε: Αὐτός εἶναι ὁ «χριστιανισμός» σας; Αὐτή εἶναι ἡ «Ὀρθοδοξία» σας; Μέ αὐτό το ἦθος διδάσκετε;
Προς χάριν τῆς ματαιοδοξίας σας δυστυχῶς παρητήθη και ὁ Ἀρχιεπίσκοπος και σᾶς «πώλησε» τήν Ἀρχιεπισκοπή ἀντί τοῦ τιμήματος τῶν «τριάκοντα ἀργυρίων», τά ὁποῖα εἰς τήν περίπτωσίν σας ἑρμηνεύονται με ἄθεσμες χειροτονίες, με διώξεις ἀγωνιστῶν, Ἀρχιερέων, Κληρικῶν, θεολόγων και πιστῶν, και τελικά με ἀναρχικές ἐκδηλώσεις, ὅπως αὐτές τῆς Κυριακῆς 8.12.03 προς κατάληψιν τῆς ἐνορίας μας. Δικαίωμά σας εἶναι, ἐν ὀνόματι τῆς ἀθεραπεύτου ματαιοφροσύνης σας νά λατρεύετε τίτλο και θρόνο πάνω ἀπ’ ὅλα, και να καταπατῆτε και να ἰσοπεδώνετε τά πάντα, ἐνῶ ὑποκρίνεσθε και προκαλῆτε το κοινό αἴσθημα. Ὡστόσον ἐπί ὅλων αὐτῶν δεν εἶναι δική μας δουλειά να σᾶς νουθετήσουμε….. Αὐτό ὅμως πού τελικά δεν καταλαβαίνουμε εἶναι γιατί ἐπιθυμῆτε τόσο διακαῶς το κτιριακό συγκρότημα τοῦ Ναοῦ τῆς Ἁγίας Τριάδος, και διατί διχάζετε τους πιστούς καί σάν πυρπολητής καίετε τήν ἀγάπη και τήν ἑνότητα. Ἐξ’ ὅσων γνωρίζουμε ἔχετε ἀποκτήσει ἱκανή προσωπική περιουσία., Ναούς, Κτίρια, Αἴθουσες … Διερωτώμεθα: Τόσες είναι οἱ Ἐκκλησιαστιαστικές σας δραστηριότητες, πού δεν σᾶς φτάνουν ὅλα αὐτά; Το κτίριο τοῦ Πνευματικοῦ Κέντρου, πού ἄλλοι κόπιασαν να το κτίσουν, ὅταν σεῖς ἀδιαφορούσατε γι αὐτό, ἤ και το πολεμούσατε, πῶς το ἔχετε ἀξιοποιήσει; Τις ἐγκαταστάσεις στα Σελήνια τῆς Σαλαμίνος πώς τις ἀξιοποιήσατε, ἤ εἶναι ἁπλῶς θερινή σας διαμονή; Γνωρίζουμε πολύ καλά, τουλάχιστον διά το ἐν Περιστερίω Ἐκκλησιαστικό Κέντρο, ὅτι τά τελευταῖα χρόνια, ἀφοῦ «διώξατε» χειρότερα ἀπό τους διώκτας τῶν πρώτων χριστιανικῶν αἰώνων αὐτούς πού ἵδρωσαν να κτισθῆ, τώρα το ρημάζετε,, ἐνῶ «φωλιάζουν νυχτερίδες και κατσαρίδες». Τι τά θέλετε, λοιπόν, τά κτίρια; Ἡ δική μας κοινή λογική δίνει τήν ἑξῆς προφανῆ ἀπάντησιν: Χρειάζονται τά κτίρια αὐτά, ὡς ἀντικείμενα ὕποπτων συναλλαγῶν! Πρέπει να ἀφαιρεθοῦν ὅλα ἀπό τους Ὀρθοδόξους, να διωχθοῦν, να διαλυθοῦν και να ὑποταγοῦν σε ἐπιλήσμονες Ἐπισκόπους και ψευδοποιμένες. Δυστυχῶς αὐτή εἶναι ἡ πικρή ἀλήθεια, και σ’ αὐτό το ἔργο τοῦ πονηροῦ σᾶς ἔχουν βάλει μπροστά και σᾶς ἐξευτελίζουν. Τίποτε ἄλλο δεν ἀκούεται λογικό. Εὐχόμαστε να κάνουμε λάθος. Ἡ μελλοντική σας πορεία θα μᾶς διαψεύση ἤ θα μᾶς ἐπαληθεύση. Σε κάθε περίπτωση ἡ εὐθύνη θά εἶναι δική σας.
Ἕπονται αἱ ὑπογραφαί τῶν Ἐνοριτῶν
ΔΙΑ ΤΟ ΑΡΧΕΙΟΝ ΙΣΤΟΡΙΚΩΝ ΕΓΓΡΑΦΩΝ
+ Ὁ Μεσογαίας και Λαυρεωτικῆς Κήρυκος,
Τοποτηρητής τῆς Ἀρχιεπισκοπῆς Ἀθηνῶν
Και ‘Αττικοβοιωτίας και Πρόεδρος τῆς Ι.Σ.
τῆς ἁπανταχοῦ Γνησίας Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας.
- Λήψη συνδέσμου
- Ηλεκτρονικό ταχυδρομείο
- Άλλες εφαρμογές
Πίσω από τους καταληψιες των Ναων μας καί των Πνευματικων μας Κεντρων, πίσω από αυτους πού εδίωξαν κατα τόν πλέον απάνθρωπον καί βαρβαρικόν τροπον τον π. Θωμα καί τους ενορίτας του, ειναι αυτοί πού σημερα εκλεισαν παγκοσίως τους Ναούς. Ειναι αυτοί πού προωθουν καί προετοιμαζουν την εγκαθιδρυσιν του Αντιχριστου οικουμενισμου κατ αρχήν καί της πανθρησκείας στην συνεχεια, ειναι αυτοί πού θελουν νά μάς επιβλλουν τήν παγκόσμια δικτατορία του αντιχριστου. Θυμάστε πού τα εγραφα καί με κατηγορεούσατε αδελφοί καί πατερες, καί μου λέγατε να κανω υπακοη, καί νά μην ομιλώ. Θυμαστε ακόμη καί μμεσα στην Συνοδο πού μους απγορευσατε νά ομιλώ καί νά γραφω σημειωσεις; "Καιρός ηταν τοτε του λαλειν καί τωρα καιρός του σιγαν, εως αν παρελθη η οργη του Θεου" Υπομονη χρειάζεται. Κοντα ειναι το τελος του Αντιχριστου.
ΑπάντησηΔιαγραφή