Ο ΑΓΩΝ ΤΩΝ ΓΝΗΣΙΩΝ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ ΤΗΣ ΚΥΠΡΟΥ ΕΣΤΕΦΘΗ ΥΠΟ ΠΛΗΡΟΥΣ ΕΠΙΤΥΧΙΑΣ. ΑΝΟΙΓΕΤΑΙ Ο ΔΡΟΜΟΣ ΔΙΑ ΝΕΟΥΣ ΑΓΩΝΑΣ ΚΑΙ ΕΔΩ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΚΑΙ Ο ΘΕΟΣ ΒΟΗΘΟΣ...

ΓΝΗΣΙΑ ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΓΟΧ ΜΕΣΟΓΑΙΑΣ ΛΑΥΡΕΩΤΙΚΗΣ ΚΑΙ ΑΧΑΡΝΩΝ ΙΕΡΟΝ ΕΠΙΣΚΟΠΕΙΟΝ ΑΓΙΑΣ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗΣ 194 00 ΚΟΡΩΠΙ ΤΗΛ. 210.6020176, 6977290326 Α.Π. 1002. Ἐν Κορωπιω Οκτωβριος 2022 Ο ΑΓΩΝ ΤΩΝ ΓΝΗΣΙΩΝ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ ΤΗΣ ΚΥΠΡΟΥ ΕΣΤΕΦΘΗ ΥΠΟ ΠΛΗΡΟΥΣ ΕΠΙΤΥΧΙΑΣ. ΑΝΟΙΓΕΤΑΙ Ο ΔΡΟΜΟΣ ΔΙΑ ΝΕΟΥΣ ΑΓΩΝΑΣ ΚΑΙ ΕΔΩ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΚΑΙ Ο ΘΕΟΣ ΒΟΗΘΟΣ... ΑΝΤΙ ΠΡΟΛΟΓΟΥ ΠΑΡΑΘΕΤΟΜΕΝ ΕΝ ΚΕΙΜΕΝΟΝ ΤΟ ΟΠΟΙΟΝ ΕΔΗΜΟΣΙΕΥΣΑΜΕΝ ΕΙΣ ΤΟ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟΝ ΚΑΤ ΑΥΤΑΣ ΤΑΣ ΗΜΕΡΑΣ. \ «ΟΙ ΚΑΙΡΟΙ ΟΥ ΜΕΝΕΤΟΙ ΜΕΤΑ ΤΑΣ ΙΣΤΟΡΙΚΑΣ ΑΠΟΦΑΣΕΙΣ ΤΟΥ ΑΝΩΤΑΤΟΥ ΔΙΚΑΣΤΗΡΙΟΥ ΤΗΣ ΚΥΠΡΟΥ. «Ο ἀδικῶν ἀδικησάτω ἔτι καί ὁ ρυπαρός ρυπαρευθήτω ἔτι... ἰδού ἔρχομαι ταχύ, καί ὁ μισθός μου μετ᾽ ἐμοῦ, ἀποδοῦναι ἑκάστῳ ὡς τό ἔργον ἔσται αὐτοῦ» (Ἀποκάλυψ. κβ΄ 11, 12). "Ημεῖς δέ ἐρευνήσωμεν τάς Γραφάς καί τάς παραδόσεις τῶν ἁγίων Πατέρων, καί τούτους μιμησώμεθα· καί ὡς ηὕραμεν τήν ᾿Εκκλησίαν ἀπό Χριστοῦ καταβάσεως, οὕτως αὐτήν καί παραφυλάξωμεν, οὕτως αὐτήν παραδώσωμεν, καί μή χωρίσωμεν ἑαυτούς τῶν Πατέρων ἡμῶν, ἄλλα μέν ἀναγινώσκοντες καί ἄλλα νοοῦντες, μήπως ἐλθοῦσα ἑτέρα γενεά, μέλλῃ ἡμᾶς ἀναθεματίζειν, καί ἀνασκάπτειν ὡς παρά τῆς ᾿Εκκλησίας τούς τύπους καί τούς νόμους φρονοῦντας. Καί ὄντως ἡμᾶς οὐδέν ὠφελήσουσι τά πέρατα τῆς γῆς. ᾿Εγώ εὔχομαι καί παρακαλῶ τόν Θεόν, ἵνα εἰ καί ἀνάξιος εἰμί τοῦ οὐρανοῦ καί τῆς γῆς, καταξιώση με μέ τούς Πατέρας τῶν ἑπτακοσίων ἐτῶν, καί τῶν ἁγίων καί οἰκουμενικῶν ἕξι Συνόδων ἔχειν μέρος .... καί μέχρις ἐκχύσεως αἵματος τῆς ὁμολογίας ἡμῶν τήν καλήν καί βεβαίαν κρηπίδα ἀκράδαντον κατέχωμεν, ἵνα ἀκούσωμεν καί ἡμεῖς, "Πίστις ὑμῶν σέσωκεν ὑμᾶς· πορεύεσθε εἰς εἰρήνην". (῾Ιερός Δαμασκηνός, PG 95, 344, Από επιστολήν γραφείσαν εν ετει 2002 καί σταλεισαν εις τον Μακ. Αρχιεπισκοπον Ανδρεαν) ΜΕ ΤΑΣ ΔΥΟ ΙΣΤΟΡΙΚΑΣ ΑΠΟΦΑΣΕΙΣ ΤΟΥ ΑΝΩΤΑΤΟΥ ΔΙΚΑΣΤΗΡΙΟΥ ΤΗΣ ΚΥΠΡΟΥ, ΚΑΝΟΝΙΚΟΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΤΗΣ ΑΥΤΟΚΕΦΑΛΟΥ ΓΝΗΣΙΑΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΚΥΠΡΟΥ ΑΝΑΓΝΩΡΙΖΕΤΑΙ Ο ΚΙΤΙΟΥ ΠΑΡΘΕΝΙΟΣ ... Η ΕΚΛΟΓΗ ΤΟΥ ΦΕΡΟΜΕΝΟΥ ΩΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΚΙΤΙΟΥ ΣΕΒΑΣΤΙΑΝΟΥ ΘΕΩΡΕΙΤΑΙ ΤΕΛΕΣΙΔΙΚΩΣ ΩΣ ΑΝΤΙΚΑΤΑΣΤΑΤΙΚΗ ΚΑΙ ΩΣ ΕΧΟΝΤΟΣ ΑΚΥΡΟΝ ΤΗΝ ΧΕΙΡΟΤΟΝΙΑΝ ΚΛΠ, ... ΚΑΤΟΠΙΝ ΤΟΥΤΩΝ ΝΟΜΙΖΩ ΟΤΙ Η ΕΥΘΥΝΗ ΤΗΣ ΠΑΝΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΙΕΡΑΣ ΣΥΝΟΔΟΥ ΕΙΝΑΙ ΜΕΓΙΣΤΗ ... ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΣΥΓΚΛΗΘΗ ΕΚΤΑΚΤΩΣ ΚΑΙ ΝΑ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗ ΑΠΟ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗΣ ΑΠΟΨΕΩΣ ΤΑΣ ΕΝ ΛΟΓΩ ΑΠΟΦΑΣΕΙΣ, ΝΑ ΕΞΕΤΑΣΗ ΚΑΙ ΤΑΣ ΝΟΜΟΚΑΝΟΝΙΚΑΣ ΕΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΑΣ ΣΥΝΕΠΕΙΑΣ ΠΟΥ ΠΡΟΦΑΝΩΣ ΣΥΝΕΠΑΓΟΝΤΑΙ ΑΥΤΑΙ ΚΑΙ ΕΔΩ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ, ΟΠΟΥ ΕΓΙΝΕ Η ΑΚΥΡΟΣ ΧΕΙΡΟΤΟΝΙΑ, ΚΑΙ ΑΠ ΟΠΟΥ ΣΥΝΕΤΕΛΕΣΘΗ Η ΠΑΡΑΝΟΜΟΣ ΕΙΣΠΗΔΗΣΙΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΑΥΤΟΚΕΦΑΛΟΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑΝ ΤΗΣ ΚΥΠΡΟΥ ΚΑΙ ΝΑ ΑΠΟΦΑΣΙΣΗ ΚΑΙ ΔΙΑ ΤΑ ΛΟΙΠΑ ΕΚΚΡΕΜΟΥΝΤΑ ΘΕΜΑΤΑ ΚΑΝΟΝΙΚΗΣ ΤΑΞΕΩΣ, ΟΜΟΛΟΓΙΑΣ ΚΑΙ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗΣ ΔΙΑΔΟΧΗΣ ... ΚΑΙ ΤΟΥΤΟ ΔΙΑ ΝΑ ΑΠΟΚΑΤΑΣΤΑΘΗ ΤΟ ΔΙΚΑΙΟΝ ΚΑΙ Η ΑΛΗΘΕΙΑ ΕΙΣ ΟΛΑ ΤΑ ΕΠΙΠΕΔΑ, ΟΠΩΣ ΑΝΕΛΑΒΟΜΕΝ ΤΗΝ ΕΥΘΥΝΗΝ ΠΡΟ ΤΗΣ ΕΝΩΣΕΩΣ ΜΑΣ ΤΟΥ 2019. ... ΠΟΤΕ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΑΡΓΑ ... Η ΑΔΙΚΙΑ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ "ΑΠΕΚΑΤΕΣΤΑΘΗ" ΜΕΤΑ 100ΕΤΙΑΝ, Η ΑΔΙΚΙΑ ΚΑΤΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΜΕ ΤΑ ΨΕΥΔΗ ΤΗΣ ΕΞΑΡΧΙΑΣ ΤΟΥ 197, ΟΤΙ ΟΙ ΡΩΣΟΙ ΑΠΕΔΕΧΘΗΣΑΝ ΤΗΝ ΟΜΟΛΟΓΙΑΝ - ΕΚΚΛΗΣΙΟΛΟΓΙΑΝ ΜΑΣ, ΜΕ ΤΑ ΛΑΘΗ ΠΟΥ ΕΓΙΝΑΝ ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΗΝ ΨΕΥΔΟΧΕΙΡΟΘΕΣΙΑΝ ΚΑΙ ΤΗΝ ΜΕΤΩΝΟΜΑΣΘΕΙΣΑΝ ΠΡΟΣ ΠΑΡΑΠΛΑΝΗΣΙΝ "ΣΥΓΧΩΡΗΤΙΚΗΝ ΕΥΧΗΝ", ΚΑΙ ΜΕ ΤΑΣ ΜΕΤΕΠΕΙΤΑ, ΚΥΡΙΩΣ ΜΕΤΑ ΤΟ 1998 ΑΝΤΙΚΑΝΟΝΙΚἉΣ, ΑΥΘΑΙΡΕΤΟΥΣ ΚΑΙ ΑΝΤΙΣΥΝΟΔΙΚΑΣ ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑΣ, ΜΕ ΤΑΣ ΚΑΤΑΛΗΨΕΙΣ ΝΑΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΩΝ ΚΕΝΤΡΩΝ, ΜΕ ΤΑ ΑΠΑΛΛΑΚΤΙΚΑ ΒΟΥΛΕΥΜΑΤΑ ΚΑΙ ΤΑ ΑΛΛΑ ΔΙΚΑΣΤΗΡΙΑ ΤΑ ΔΙΚΑΣΤΗΡΙΑ ΚΛΠ. ΜΕ ΤΑΣ ΨΕΥΔΟΑΡΓΙΑΣ (2005), ΜΕ ΤΑΣ ΨΕΥΔΟΚΑΘΑΙΡΕΣΕΙΣ (2007) ΚΑΙ ΨΕΥΔΟΑΦΟΡΙΣΜΟΥΣ (2009) ΚΑΙ ΛΟΙΠΑΣ ΠΑΡΑΝΟΜΟΥΣ ΚΑΙ ΑΔΙΚΟΥΣ ΠΡΑΞΕΙΣ ΠΟΥ ΕΓΙΝΑΝ ΕΝ ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΚΑΙ ΣΥΝΕΠΕΙΑ ΤΗΣ ΨΕΥΔΟΕΝΩΣΕΩΣ ΜΕΤΑ ΤΩΝ ΡΩΣΩΝ ΤΗΣ ΔΙΑΣΠΟΡΑΣ ΚΑΙ ΟΣΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΩΝ ΠΑΡΑΒΑΣΕΩΝ ΕΠΗΚΟΛΟΥΘΗΣΑΝ ΜΕΤΑ ΤΟ 1990 -1995, ΚΑΙ ΙΔΙΑΙΤΕΡΩΣ ΤΟ 2005 ΚΑΙ ΤΟ 2015, ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΑΠΟΚΑΤΑΣΤΑΘΟΥΝ... Η ΑΠΟΦΑΣΙΣ ΤΟΥ ΑΝΩΤΑΤΟΥ ΔΙΚΑΣΤΗΡΙΟΥ ΤΗΣ ΚΥΠΡΟΥ, ΔΕΝ ΜΑΣ ΔΙΔΕΙ ΠΕΡΙΘΩΡΙΑ ΝΑ ΠΕΡΙΜΕΝΩΜΕΝ ΑΛΛΟ ... ΟΙ ΚΑΙΡΟΙ ΟΥ ΜΕΝΕΤΟΙ!!!» ΠΑΡΑΘΕΤΟΜΕΝ ΚΑΙ ΕΝ ΚΕΙΜΕΝΟΝ ΤΟΥ 2008 ΤΟ ΟΠΟΙΟΝ ΕΔΗΜΟΣΙΕΥΘΗ ΤΟΤΕ ΠΟΥ ΗΡΧΙΣΕΝ Ο ΣΚΛΗΡΟΣ ΑΓΩΝ ΔΙΑ ΤΗΝ ΚΑΤΙΣΧΥΣΙΝ ΤΟΥ ΔΙΚΑΙΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΑΛΗΘΕΙΑΣ... ΠΗΓΗ: ΓΝΗΣΙΑ ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟ, ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΜΕΣΟΓΑΙΑΣ ΚΑΙ ΛΑΥΡΕΩΤΙΚΗΣΕΠΙΣΚΟΠΕΙΟΝ ΙΕΡΟΥ ΝΑΟΥ ΑΓΙΑΣ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗΣ ΕΝΗΜΕΡΩΣΙ. ΕΚΔΙΔΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟ ΚΕΝΤΡΟΝ ΓΝΗΣΙΑΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΙΕΡΑΠΟΣΤΟΛΗΣ ΑΓΙΑΣ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗΣ, ΤΙΜΙΟΥ ΣΤΑΥΡΟΥ ΚΑΙ ΑΓΙΟΥ ΘΕΟΔΟΣΙΟΥ ΤΟΥ ΚΑΥΚΑΣΟΥ ΤΟΥ ΕΠΙΣΚΟΠΕΙΟΥ ΑΓΙΑΣ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗΣ ΣΤΡΟΓΓΥΛΗ 19400, ΚΟΡΩΠΙ ΑΤΤΙΚΗΣ, Τ.Θ. 54, ΤΗΛ. 210 6020176, 210. 6021467 ΤΕΥΧΟΣ 180 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 2007 Ο ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΚΛΗΡΟΣ ΚΑΙ ΛΑΟΣ ΤΗΣ ΑΥΤΟΚΕΦΑΛΟΥ ΓΝΗΣΙΑΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΚΥΠΡΟΥ ΕΠΙ ΤΩΝ ΕΠΑΛΞΕΩΝ ΤΗΣ ΓΝΗΣΙΑΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ ΟΙ ΚΑΝΟΝΕΣ ΤΟΥΣ ΟΠΟΙΟΥΣ ΠΑΡΕΒΙΑΣΑΝ ΟΙ ΝΙΚΟΛΑΙΤΑΙ ΣΤΗΝ ΧΕΙΡΟΤΟΝΙΑ ΤΟΥ ΨΕΥΔΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΣΕΒΑΣΤΙΑΝΟΥ Κλῆρος καί λαός τῆς Αὐτοκεφάλου Ἐκκλησίας τῆς Κύπρου ἀπευθυνόμενοι πρός τήν ψευδοσύνοδον τοῦ Νικολάου: «Εἶσθε παράνομοι, εἶσθε συναγωγή πονηρευομένων....». Ἀπό τόν ὑπό κυκλοφορίαν Ἡμεροδείκτην τοῦ Ἱερατικοῦ Συμβουλίου τῆς Αὐτοκεφάλου Ἐκκλησίας Κύπρου ἔτους 2008: «Ὁ Κλῆρος και λαός της Εκκλησίας Γ.Ο.Χ. Κύπρου δεν αναγνωρίζουν τήν «χειροτονία» του Σεβαστιανού και αποκήρυξαν τον Νικόλαο Μεσιακαρή και τη «Σύνοδό» του ως «συναγωγή πονηρευομένων» πέραν τῶν ἄλλων καί διά τούς κάτωθι λόγους: 1. Ο Νικόλαος και η Σύνοδος του καταπατώντας το Αυτοκέφαλο της Εκκλησίας της Κύπρου και τους Ιερούς Κανόνες, εισέβαλαν απρόσκλητοι από τον Κλήρο και Λαό της τοπικής μας Εκκλησίας και «χειροτόνησαν Επισκόπους». Ο ΛΕ΄ Αποστολικός Κανόνας απαγορεύει σε Επίσκοπο να χειροτονεί έξω από τα όρια της δικαιοδοσίας του και τιμωρεί με καθαίρεση και αυτόν και «οὕς εχειροτόνησεν». ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΟΣ ΚΑΝΩΝ ΛΕ΄ «Επίσκοπον μη τολμάν έξω των εαυτού όρων χειροτονίας ποιείσθαι, εις τας μη υποκειμένας αυτώ πόλεις και χώρας. Ει δε ελεγχθείη τούτο πεποιηκώς, παρά την των κατεχόντων τας πόλεις εκείνας ή τας χώρας γνώμην, καθαιρείσθω και αυτός, και ους εχειροτόνησεν.» 2. Ο Νικόλαος και η Σύνοδος του ενώ είχαν πληροφορηθεί γραπτώς υπό αξιόπιστων ανδρών, κληρικών και λαϊκών, ότι ο Σεβαστιανός είναι ανάξιος της ιερωσύνης, προχώρησαν παρανόμως στη χειροτονία του. Περιφρόνησαν ακόμη και ενυπόγραφη επιστολή του πνευματικού του όπου καταμαρτυρείται η αναξιότητά του και ομολογεί ότι δεν έδωσε συμμαρτυρία για τη χειροτονία του αλλά του είχε επιβάλει επιτίμιο ακοινωνησίας χρονικής διάρκειας δεκαπέντε (15) ετών. 3. Ο Νικόλαος και η Σύνοδος του προχώρησαν στην χειροτονία Σεβαστιανού ενώ χριστιανοί φώναζαν «Ανάξιος» και ο Ναός είχε κοκκινίσει από τα αίματα των τραυματιών. Η «χειροτονία» Σεβαστιανού είναι χειροτονία «αιμάτων και δόλια». Αντί λοιπόν ο Νικόλαος και οι Συνεπίσκοποί του να εξετάσουν τον βίο και τη πολιτεία και να τον καθαιρέσουν, προχώρησαν στη χειροτονία του χωρίς φόβο Θεού και ντροπή ανθρώπων παραβιάζοντας έτσι πολλούς Ιερούς Κανόνες. Παραθέτομεν από το Ιερό Πηδάλιο την ερμηνεία και συμφωνία του Θ΄ Κανόνος της Α΄ Οικουμενικής Συνόδου. Θ’ Πρώτης Οικουμενικής Συνόδου Ο παρών Κανών διορίζει, ότι, εκείνοι όπου μέλλουν να ιερωθούν, πρέπει να είναι καθαροί από αμαρτήματα, οπού κωλύουσι την ιερωσύνην, και πρέπει να εξετάζηται ο βίος αυτών και η διαγωγή. Ανίσως δε τινες έγιναν Πρεσβύτεροι χωρίς να εξετασθούν, ή και εξετασθέντες ομολόγησαν μεν τα αμαρτήματά των, όντα κωλυτικά της ιερωσύνης, οι δε εξετάσαντες αυτούς Αρχιερείς, κινηθέντες παρά Κανόνας, εχειροτόνησαν αυτούς ιερείς ούτοι, λέγω, οι αναξίως ιερωθέντες, απρόσδεκτοι είναι εις το να ιεροπρακτούν. Ελεγχθέντες γαρ από άλλους, ή αυτοί οι ίδιοι ομολογήσαντες τα κωλυτικά της ιερωσύνης αμαρτήματα οπού έπραξαν προ της χειροτονίας, καθαιρούνται κατά τον Βαλσαμώνα και τον Ζωναράν, ή παύουσι του ιεροπρακτείν, κατά τον Ανώνυμον ερμηνευτήν των Κανόνων. Επιφέρει δε και αιτίαν ο Κανών, δια τι οι αμαρτήμασι περιπεσόντες δεν είναι δεκτοί εις την ιερωσύνην. Επειδή, λέγει, η καθολική Εκκλησία διαφεντεύει, και θέλει να ήναι οι ιερείς ανεπίληπτοι, ήτοι ακατηγόρητοι εις αμαρτίας, καθώς προστάζει ο Παύλος να είναι και ο Επίσκοπος, λέγων «Δει τον Επίσκοπον ανεπίληπτον είναι» ήτοι όχι μόνον ανέγκλητον, αλλά και άμεμπτον παντελώς, και ακατηγόρητον. Σ υ μ φ ω ν ί α Συμφώνως με τον παρόντα και ο θ΄ της εν Νεοκαισαρεία διορίζεται, λέγων, εάν Πρεσβύτερος προ της χειροτονίας αμαρτήσει αμαρτίαν σαρκικής μίξεως, και μετά την χειροτονίαν ομολογήση αυτήν, πλέον ας μη ιερουργή. Ομοίως και Διάκονος εάν ούτως αμαρτήσας, μετά το χειροτονηθήναι εξομολογηθή, τάξιν μόνον υπηρέτου να έχη, κατά τον ι. της αυτής. Ο δε γ΄ Θεοφίλου λέγει, ότι, ο εξ αγνοίας χειροτονηθείς αναξίως Πρεσβύτερος, ούτος και μετά την χειροτονίαν ελεγχθείς, εκβάλλεται της Ιερωσύνης. Ομοίως και Διάκονος αναξίως χειροτονηθείς, καθαιρείται κατά τον ε΄ του αυτού. Τούτο το ίδιον λέγει ο ς΄ του αυτού. Και πάντα δε τα αμαρτήματα οπού καθαιρούσι της ιερωσύνης, μετά την ιερωσύνην γινόμενα, ταύτα και προ της ιερωσύσης γινόμενα, και ελεγχόμενα, ή ομολογούμενα μετά την ιερωσύνην, παρομοίως καθαιρούσιν. Ου μόνον δε καθαιρούσιν, αλλά και εμποδίζουσί τινα εις το να γένει ιερεύς. 4. Ο Νικόλαος και η σύνοδος του με τις ενέργειες τους προκάλεσαν σχίσμα στην Εκκλησία Γ.Ο.Χ. Κύπρου για το οποίον δε συγχωρούνται ούτε με αίμα μαρτυρίου. Παραθέτομεν από το ιερόν πηδάλιο (2) υποσημείωση του ΛΑ’ Κανόνα των Αγίων Αποστόλων. Λέγει δε ο θείος Χρυσόστομος (εις την ιά ομιλ. προς Εφεσίους), ότι είπεν ένας άγιος άνθρωπος, πως, ουδέ αίμα μαρτυρίου ημπορεί να εξαλείψη την αμαρτίαν του χωρισμού της εκκλησίας και της διαιρέσεως, και το να σχίση τινάς την Εκκλησίαν είναι χειρότερον κακόν, από το να πέση εις αίρεσιν 5. Ως Έλληνες Γνήσιοι Ορθόδοξοι Χριστιανοί της Κύπρου, οι οποίοι αγωνιζόμαστε σε δύσκολους καιρούς υπέρ πίστεως, αληθείας και δικαιοσύνης, είμαστε υποχρεωμένοι να φωνάξουμε ένα βροντερό ΟΧΙ στον ΑΝΑΞΙΟ Σεβαστιανό. Αυτό μας επιβάλλει η ελληνορθόδοξη μας συνείδηση και αξιοπρέπεια αλλά και η υποχρέωση μας να διαφυλάσσουμε τα δικαιώματα του Θεού από λύκους βαρείς και αυτόκλητους λαθροχειροτονημένους επισκόπους. ΑΠΑΝΤΗΣΙΣ ΤΟΥ ΙΕΡΕΩΣ ΜΙΧΑΗΛ ΙΩΑΝΝΟΥ ΣΤΗΝ ΝΕΑΝ ΠΑΡΑΝΟΜΟΝ ΕΠΕΜΒΑΣΙΝ ΤΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΕΙΣ ΤΗΝ ΑΥΤΟΚΕΦΑΛΟΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑΝ ΤΗΣ ΚΥΠΡΟΥ Ἀφορᾶ τήν δῆθεν «Παραπομπή» τοῦ π. Μιχαήλ εἰς τό «Συνοδικό Δικαστήριο» ὑπό τοῦ ψευδαρχιεπισκόπου Νικολάου: «Πόσες φορές θα χρειαστεί να σας επαναλάβω ότι δεν έχετε κανένα δικαίωμα ἤ εξουσία να επεμβαίνετε στα εκκλησιαστικά πράγματα μιας άλλης τοπικής Εκκλησίας ή οποία απολαμβάνει Αυτοκεφάλου; Μέχρι που θα φτάσει το θράσος και η ασυδοσία σας»; Ιερεύς Μιχαήλ Ιωάννου Πιπίνου 13 Μέσα Γειτονιά 4002 ΛΕΜΕΣΟΣ 14 Αυγούστου 2007 (Π.Η) Προς (την ούτω αυτοκαλούμενη) Ιερά Σύνοδο Γ.Ο.Χ. Ελλάδος Προεδρευόμενη υπό (του ούτω αυτοκαλούμενου) Αρχιεπίσκοπου Αθηνών Νικολάου Μπότσαρη 8 Περιστέρι ΑΘΗΝΑΙ ΘΕΜΑ: Απάντηση στην επιστολή σας ημερ. 4/17 Αυγούστου 2007 με θέμα: «Παραπομπή εις Συνοδικό Δικαστήριο» Έλαβα την ως άνω επιστολή σας και με λύπη μου παρατηρώ ότι ο ανελέητος αγώνας στον οποίο έχετε με ζήλο επιδοθεί εδώ και μήνες, για καταστροφή και διάλυση της Αυτοκέφαλου Εκκλησίας των Γ.Ο.Χ. Κύπρου, δεν έχει τελειωμό. Αφού βιάσατε και καταπατήσατε το Αυτοκέφαλο της τοπικής μας Εκκλησίας, με τις παράνομες χειροτονίες των εγκάθετων Σεβαστιανού και Λαζάρου, επιχειρείτε τώρα να πείσετε τους εαυτούς σας ότι η συντριπτική πλειοψηφία του κλήρου και του λαού που δεν απεδέχθησαν τούτους, αξίζουν «δίκης». Και ενώ γνωρίζετε ότι, μετά τις παράνομες ως άνω ενέργειες σας, έχω διακόψει κάθε μορφής πνευματική επικοινωνία μαζί σας, τόσο εγώ όσο και οι άλλοι κληρικοί των Γ.Ο.Χ. Κύπρου (πλην του πατρός Γρηγορίου), καθώς και η συντριπτική πλειοψηφία των Χριστιανών της τοπικής μας Εκκλησίας, εξακολουθείτε να επιδιώκεται όπως σας δοθεί η παραμικρή σημασία, συστήνοντας δήθεν δικαστήρια και σκηνοθετώντας δήθεν δίκες για τις πράξεις και παραλείψεις μου. Πόσες φορές θα χρειαστεί να σας επαναλάβω ότι δεν έχετε κανένα δικαίωμα ή εξουσία να επεμβαίνετε στα εκκλησιαστικά πράγματα μιας άλλης τοπικής Εκκλησίας ή οποία απολαμβάνει Αυτοκεφάλου; Μέχρι που θα φτάσει το θράσος και η ασυδοσία σας; Επιτέλους δεν υπάρχουν όρια στη κατάχρηση και τη νόσφιση των δικαιωμάτων και εξουσιών σας; Μήπως εξακολουθείτε να πιστεύετε ότι με τις ενέργειες σας θα πείσετε περισσότερους χριστιανούς, που ανήκουν στο ποίμνιο μου, να απαρνηθούν την οδό της αλήθειας και της δικαιοσύνης και να ενταχθούν με τον ανάξιο για Ιεροσύνη, ούτω αυτοκαλούμενο «Μητροπολίτη Κιτίου» Σεβαστιανό; Εάν τούτο επιδιώκετε, επιζητείτε και ελπίζετε, πλανάστε πλάνην οικτράν. Όπως εσείς οι ίδιοι έχετε παραμείνει μόνοι στην οδό του ψεύδους και της παρανομίας, συνιστώντας Εκκλησία πονηρευομένων, ετεροδιοικούμενοι υπό των Μάξιμου και Κάτσουρα, το ίδιο μόνοι και παράνομοι θα παραμείνουν οι Σεβαστιανός και Λάζαρος, με τους οποίους έχουν συνταχθεί μόνον οι συγγενείς και φίλοι της οικογένειας Σεβαστιανού. Μπορείτε να προβείτε σε όσες δίκες και/ή καταδίκες επιθυμείτε για να ικανοποιήσετε το μένος σας κατά της Ορθοδόξου Εκκλησίας μας, και τους νομίμως εκπροσωπούντες αυτήν. Δεν θα επιτύχετε όμως τίποτα περισσότερο απ΄ ότι έχετε επιτύχει μέχρι σήμερα επιβάλλοντας δήθεν «αργίες» και επιχειρώντας να πείσετε τον λαό να διακόψει κάθε επικοινωνία με τους επί δεκαετίες πνευματικούς του πατέρες. Και τι θα πράξετε τότε; Μήπως θα εκδώσετε ένταλμα σύλληψης και λιθοβολισμού μου; Μήπως το ίδιο ένταλμα θα εκδώσετε και εναντίον των πολλών εκατοντάδων χριστιανών που παραμένουν στην οδό της αληθείας και της δικαιοσύνης; Είμαι και θα παραμείνω λειτουργός Του Υψίστου, ταγμένος να υπηρετώ το θέλημα του εξυπηρετώντας τις πολυάριθμες ψυχές που μου εμπιστεύτηκε. Θα συνεχίσω να ιερουργώ και να προσφέρω ακατάπαυστα, τα μυστήρια της Εκκλησίας στους ευσεβείς χριστιανούς των ενοριών της δικαιοδοσίας μου. Δεν με ενδιαφέρει και ούτε με απασχολεί η οδός της απωλείας που έχετε επιλέξει. Και εάν επιθυμείτε να προχωρήσετε σε καθαίρεση μου δεν θα στεναχωρεθώ καθόλου, μάλλον θα ευχαριστήσω τον Θεό. Γιατί δεν έχω καμία θέση και ούτε επιθυμώ να αναγνωρίζομαι ως κληρικός από μια «Σύνοδο» στους κόλπους της οποίας υπάρχουν ανάξιοι και παρανόμως χειροτονηθέντες Αρχιερείς, όπως ο Σεβαστιανός. Πορευθείτε μόνοι σας την οδό που έχετε επιλέξει και η ταπεινότης μου θα παραμείνω εκτός αυτής. Είθε ο Θεός να ευσπλαχνισθεί τις ψυχές σας και να σας φωτίσει να καταλάβετε τα ολισθήματα σας. Σε κάθε άλλη περίπτωση ας σας ελεηθεί. Ο ελάχιστος των πρεσβυτέρων Πατήρ Μιχαήλ Ιωάννου Η ΝΕΑ ΑΠΑΝΤΗΣΙΣ ΤΟΥ ΙΕΡΕΩΣ ΜΙΧΑΗΛ ΙΩΑΝΝΟΥ ΕΙΣ ΤΗΝ «ΠΡΑΞΙΝ – ΑΠΟΦΑΣΙΝ» ΤΟΥ ΨΕΥΔΟΔΙΚΑΣΤΗΡΙΟΥ ΤΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΚΑΤΑΤΟΥ ΙΕΡΕΩΣ π. ΜΙΧΑΗΛ Ἀπό τήν Ἀνοικτή Απάντησι τοῦ π. Μιχαήλ στην «Πράξη –Απόφαση» 3283/28-11-2007 Π.Η. του ψευδο«Δικαστηρίου» τῶν Νικολαϊτῶν Ἐπισκόπων: «Ἡ περίπτωση σας αποτελεί «επείγον περιστατικόν». Ιερεύς Μιχαήλ Ιωάννου Πιπίνου 13 Μέσα Γειτονιά Λεμεσός Δεκέμβριος 2007 (Π.Η.) Προς (την φερόμενη, ούτως αυτοκαλούμενη) Ιερά Σύνοδο Γ.Ο.Χ. Ελλάδος Προεδρευόμενη υπό (του φερόμενου, ούτως αυτοκαλούμενου) «Αρχιεπισκόπου» Νικόλαου Μπότσαρη 8 Περιστέρι ΑΘΗΝΑΙ ΘΕΜΑ: Ανοικτή Απάντηση στην «Πράξη –Απόφαση» 3283/28-11-2007 Π.Η. του «Δικαστηρίου» Έλαβα την ως άνω «πράξη - απόφαση» του ψευδοδικαστηρίου σας που αφορά την ελαχιστότητα μου και δι΄ ευχών των Αγίων Πατέρων και με την Χάρη του Χριστού μας σας απαντώ ανοικτά. Υιοθετώ και επαναλαμβάνω με την παρούσα όλα όσα σας είχα αναφέρει με την ανοικτή επιστολή μου ημερομηνίας 14/8/2007 (Π.Η.), τα οποία ουδόλως σας απασχόλησαν αλλά ούτε και σας προβλημάτισαν. Δεν ανέμενα φυσικά να σας απασχολήσουν αφού γνώριζα εκ των προτέρων ότι απευθυνόμουν εις ώτα μη ακουόντων. Η ψευδοαπόφαση την οποία μου αποστείλατε αποτελεί βέβαια τον ακρογωνιαίο λίθο της προσπάθειας σας να διαλύσετε και να καταστρέψετε την Εκκλησία του Χριστού εις Κύπρο, η οποία έχει αρχίσει από καιρού, με τις παράνομες και αντικαταστατικές χειροτονίες των Σεβαστιανού και Λαζάρου, αποστέλλοντας τους ως εγκάθετους στην Μαρτυρική Νήσο, για να υλοποιήσουν τα σατανικά και αλλότρια σχέδια του οικουμενισμού, τα οποία εξυπηρετείτε. Και μη έχοντας τι να μου καταλογίσετε και πως να πολεμήσετε την Εκκλησία του Χριστού και το ευλαβέστατο ποίμνιο, πλάσατε εικονικές και ανήκουστες κατηγορίες, ίσως έτσι δυνηθείτε να με «δικάσετε». Η «ποινή» φυσικά ήταν προαποφασισμένη και όπως γίνεται πάντοτε στις περιπτώσεις παρανόμων ψευδοδικαστηρίων, το μόνο που απομένει για να επιβληθεί είναι μια πλαστή κατηγορία. Και τούτη όμως δεν θα ήταν δύσκολο να προκύψει απο τα πρόσωπα που σας πλαισιώνουν και σας περιστοιχίζουν, αφου είναι ικανά να ξεπουλήσουν ακόμα και την «πίστη» τους για μερικές μόνο δεκάδες «δηνάρια». Αυτοί ήταν οι σύγχρονοι «Ιούδες» και εσείς οι «΄Αννας» και «Καϊάφας». Αποδώσατε κατηγορίες και χαρακτηρίσατε «αντικανονικές πράξεις» τις ενέργειες μου να περισώσω, μαζί με τους άλλους Κύπριους Ιερείς, την αυτοκέφαλο Εκκλησία του Χριστού εις Κύπρον από τις επιβουλές σας. Γιατί; Γιατί συμμετείχα ενεργά στην διενέργεια εκλογής για την ανάδειξη Επισκόπου εις Κύπρο, όπως προνοεί και ορίζει τόσο το καταστατικό της αυτοκέφαλου μας Εκκλησίας όσο και η εκκλησιαστική παράδοση αιώνων. Και γιατί συνήψα εκκλησιαστική κοινωνία μετά του Μητροπολίτου Μεσογαίας και Λαυρεωτικής κ.κ. Κηρύκου, του μόνου ίσως ορθοτομούντος επισκόπου εν Ελλάδι ο οποίος ενέσκηψε ευσπλαχνικώς στα προβλήματα που αντιμετωπίζει η τοπική μας Εκκλησία και δίνει το άπαν των δυνάμεων του για την ορθή και καταστατική πλήρωση του χηρεύοντος επισκοπικού θρόνου της Μητροπόλεως Κιτίου. Αντιστρέψατε κάθε χριστιανική και Εκκλησιαστική λογική, μετατρέποντας την αλήθεια σε ψεύδος, την ορθοτομία σε παρανομία, τις κανονικές πράξεις σε αντικανονικές, τον εκκλησιαστικό ζήλο και σπουδή για την εφαρμογή και πιστή τήρηση της τάξης σε ενέργειες εναντίον την ευταξίας και πολλά άλλα. Όπως ακριβώς οι Ιουδαίοι «καταδίκασαν»τον Χριστό μας εις θάνατον γιατί απεκάλεσε Τον Εαυτό Του Υιό του Θεού ούτω και υμείς θεωρήσατε την αλήθεια ως ψεύδος και την εφαρμογή των διατεταγμένων κανόνων και παραδόσεων της Εκκλησίας ως αντικανονική ενέργεια. Για ένα να είστε βέβαιοι. Ο λαός της Κύπρου δεν λησμονεί Όπως ενθυμείται και μέμφεται το προδοτικό πραξικόπημα και την Τουρκική εισβολή του 1974 έτσι θα ενθυμείται και εσάς. Υπήρξατε προδότες, ως τέτοιοι θα παραμείνετε στην Ιστορία και ως τέτοιοι θα μνημονεύεστε. Γιατί ήταν παρόντες οι εκλεγμένοι αντιπρόσωποι του λαού, όταν εσείς οι ίδιοι τους καλέσατε στον Ναό των Αγίων Αναργύρων Λάρνακος και τους ανακοινώσατε ότι τάχα θα μελετούσατε διεξοδικότερα το προσχέδιο της διαδικασίας εκλογής ( στο οποίο οι Κύπριοι είχαν ήδη συμφωνήσει) για την ανάδειξη επισκόπου. Αντί τούτου λίγες μέρες μετά αποστείλατε ως εγκάθετο τον Λάζαρο τον οποίο στην συνέχεια χειροτονήσατε επίσκοπο μετά του Σεβαστιανού χωρίς καμία διαδικασία εκλογής! Διεφάνη όμως εκ των προτέρων το αποτέλεσμα και η προδοσία που θα διαπράττατε εναντίον της εκκλησίας της Κύπρου, αφού στην συνεδρίαση της Λαρνακος ήταν εξόφθαλμο ότι τις αποφάσεις δεν ελάμβαναν και λαμβάνουν οι έχοντες δικαίωμα ψήφου στην «Σύνοδο» σας, αλλά τα γεννήματα εχιδνών, οι «κουμπαράδες» του Σεβαστιανού, Μάξιμος και Κατσουρας. Ευτράπελο και θλιβερό συνάμα είναι ότι η συντριπτική πλειοψηφία του ποιμνίου της εκκλησίας της Κύπρου θεωρεί, για τους πιο πάνω και πολλούς άλλους λόγους, εσάς τους ιδίους ως αυτουργούς των όσων εναντίον μου καταλογίζετε. ΦΩΝΗ ΛΑΟΥ-ΦΩΝΗ ΘΕΟΥ. Προσεύχομαι και θα συνεχίσω να προσεύχομαι τόσο η ελαχιστότης μου όσο και το Χριστεπώνυμο πλήρωμα της Εκκλησία του Χριστού εις Κύπρον, όπως ο Κύριος ευσπλαχνισθεί τις ψυχές σας και σας φωτίσει να αντιληφθείτε τα ολισθήματα σας, καθ΄ ότι η περίπτωση σας αποτελεί «επείγον περιστατικό». Εάν εν τούτοις παραμείνετε στις ατραπούς που ακολουθείτε ας ελεηθεί ο Κύριος τις ψυχές σας. Ο ελάχιστος των Πρεσβυτέρων Ιερεύς Μιχαήλ Ιωάννου ΑΝΟΙΚΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΤΩΝ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΚΥΠΡΙΩΝ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΨΕΥΔΕΠΙΣΚΟΠΟΝ ΣΕΒΑΣΤΙΑΝΟΝ, Ο ΟΠΟΙΟΣ ΕΙΧΕ ΤΟ ΘΡΑΣΟΣ ΝΑ ΤΟΥΣ ΠΡΟΣΚΑΛΕΣΗ ΩΣ ΛΥΚΟΠΟΙΜΗΝ ΕΙΣ ΕΓΚΑΙΝΙΑ ΝΑΟΥ 3 / 16 Δεκεμβρίου 2007 Προς Μοναχόν Σεβαστιανόν Σταύρου και τους επιτελείς του Ησυχαστήριον Ζωοδόχου Πηγής Αβδελλερό Λάρνακα Ελάβαμε πρόσκλησιν εκ μέρους σας, δια της οποίας μας προσκαλείτε να σας τιμήσομε με την παρουσία μας, στα εγκαίνια «του Ιερού Ναού της νεόδμητης Ιεράς Μονής Αγίου Επιφανείου». Επί τούτου σας απαντούμεν ότι, δεν αρμόζει σε «αξιότιμους» ανθρώπους και Ορθοδόξους Χριστιανούς να τιμούν με την παρουσία τους παρασυναγώγους και ΑΝΑΞΙΟΥΣ της ιεροσύνης. Σας υπενθυμίζομεν ότι: α) Περιφρονήσατε τους θεσμούς και προσβάλατε το Αυτοκέφαλο της εκκλησίας Γ.Ο.Χ. Κύπρου. β) Προσπαθείσατε να επιβληθείτε δια πυρός και σιδήρου, περιφρονώντας τον κλήρο και τον λαό της εκκλησίας Γ.Ο.Χ. Κύπρου. γ) Η «χειροτονία» σας είναι χειροτονία αιμάτων και δόλια. Κατά την διάρκεια της εχύθην αίμα και αντιπροσώποι μας φώναζαν ΑΝΑΞΙΟΣ, κρατώντας τεκμήρια της αναξιότητας Σεβαστιανού. δ) Με τις ενέργειες σας προκαλέσατε ΣΧΙΣΜΑ στην εκκλησία Γ.Ο.Χ. Κύπρου και αυτοαποκοπήκατε ως σάπια μέλη. Με την ενέργειά σας να μας καλέσετε στα εγκαίνια, φαίνεται ότι το θράσος σας δεν έχει όρια. Πριν την παράνομη και μυστική «χειροτονία» σας, δεν μας γνωρίζατε. Τώρα που επιβάλατε το θέλημά σας, μάθατε και τις διευθύνσεις μας και μας καλείτε να σας τιμήσομε με την παρουσία μας. Με την ψήφο μας δεν μας καλέσατε να σας τιμήσομε, γιατί γνωρίζατε πιο θα ήταν το αποτέλεσμα. Τώρα που μείνατε μόνοι σας, χωρίς αναγνώριση από το 85% των μελών της εκκλησίας Γ.Ο.Χ. Κύπρου, μας καλείτε να σας τιμήσομεν. Οι μάσκες σας έχουν πέσει. Ο κόσμος έχει αντιληφθεί τις προθέσεις σας και τις πανουργίες σας. Γνωρίζομεν για τη σωματική και ψυχολογική βία που ασκείτε στις γερόντισσες μοναχές τις Μονής Μεταμορφώσεως με σκοπό να αρπάξετε τις περιουσίες της μονής, που αυτές δημιούργησαν με κόπο δεκαετιών. Ο Χριστός είπε ότι «ο μη εισερχόμενος δια της θύρας εις την αυλή των προβάτων αλλά αναβαίνων αλλαχόθεν κλέπτης εστίν και ληστής…» και ότι τα πρόβατα «αλλοτρίων δε ου μη ακολουθήσωσιν, αλλά φεύξονται απ’ αυτού, ότι ουκ οίδασι των αλλοτρίων την φωνή». Γι’ αυτό και εμείς δεν αναγνωρίζομε τον Σεβαστιανόν ως ποιμένα μας, αλλά ως κλέπτην και ληστή. Ως εκ τούτου σας επιστρέφομεν τις προσκλήσεις με τα ημερολόγια σας και σας παρακαλούμε να μη μας ξαναενοχλείσετε. Ακολουθούν οι υπογραφές Ακριβες Αντιγραφον + Ο Μεσογαιας Λαυρεωτικης καί Αχαρνων Κηρυκος