ΜΗ ΣΤΑΜΑΤΗΣΗΣ ΝΑ ΠΡΟΣΕΥΧΕΣΑΙ
Η ΔΥΝΑΜΗ ΤΟΥ ΟΝΟΜΑΤΟΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΚΑΙ ΚΥΡΙΟΥ ΜΑΣ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ
ΨΑΛΜΟΣ 43, 6-7
6. Ἓν σοὶ τοὺς ἐχθροὺς ἤμων κερατιοῦμεν, καὶ ἐν τῷ ὀνόματί σου ἐξουδενώσομεν τοὺς ἐπανισταμένους ἠμιν.
Μὲ τὴν δική σου, λέει, δύναμι, Κύριε, σὰν μὲ δυνατὰ κέρατα θὰ καταπολεμήσουμε τοὺς ἐχθρούς μας (καὶ τοῦτο λέγεται, σύμφωνα μὲ τὸν Θεοδώρητο, ἀπὸ μεταφορὰ καὶ παρομοίωσι μὲ τὰ ζῶα ἐκεῖνα, ποὺ ἔχουν κέρατα, τὰ ὁποῖα ἀντιπολεμοῦν τὰ ἄλλα ζῶα μὲ τὰ κέρατά τους)·[1] καὶ ἐλπίζουμε ὅτι καὶ μόνο μὲ τὸ ὄνομά σου, ἐὰν φοβερίσουμε τοὺς ἐχθροὺς καὶ φωνάξουμε μόνο τοῦτον τὸν λόγο «ὢ Θεὲ τοῦ Ἰσραήλ!» ἀμέσως θὰ τοὺς θεωρήσουμε ἄξιους περιφρονήσεως καὶ θὰ τοὺς σκεφτοῦμε σὰν ἕνα τίποτα".
7. Οὐ γὰρ ἐπὶ τῷ τόξω μου ἐλπιῶ, καὶ ἡ ρομφαία μου οὗ σώσει μέ.
Μολονότι, λέει, κι ἐμεῖς οἱ Μακκαβαῖοι εἴμαστε ὁπλισμένοι, σύμφωνα μὲ τὸν νόμο καὶ τὴν τάξη τοῦ πολέμου, ὅμως δὲν ἐμπιστευόμαστε στὰ ἅρματα καὶ
στὰ ὄπλα μας, γιὰ νὰ νικήσουμε. [3]
[1] Καὶ ἄλλος λέει: «Ἴσως τὸ «κερατιοῦμεν» λέγεται ἀπὸ τὸ κεράτινες σάλπιγγες (θὰ ἠχήσουν καὶ τὴν ἔχθρικη πόλι (τὴν Ἱεριχῶ δηλαδὴ) θὰ κυριεύσουν μὲ τὴν βοήθεια τοῦ ἤχου αὐτοὶ ποὺ παλιότερα ἀξιώθηκαν νὰ εὐτυχήσουν στὴν γῆ τῆς ἐπαγγελίας».
[2] Γι' αὐτὸ εἶπε ὁ Χρυσόστομος «Γιατί λέει ἐν σοῖ'; Ἀρκεῖ τὸ ὄνομά σου νὰ καλέσουν μόνο, καὶ ὅλα θὰ τὰ κατορθώσουν μὲ ὑπερβολή· διότι δὲν εἶπε: “Θὰ νικήσουμε ἢ θὰ ὑπερτεροῦμε", ἀλλὰ “θὰ ἐξευτελίσουμε”, ποὺ σημαίνει ὅτι δὲν θὰ θεωρήσουμε ὅτι αὐτοὶ εἶναι κάτι σημαντικό· οὔτε θὰ φοβηθοῦμε, ἀλλά, σὰν ἕνα τίποτα ποὺ εἶναι, θὰ τοὺς ἐκδιώξουμε, ποὺ κάποιος ἄλλος ἑρμηνευτὴς ἔλεγε: “καταπατήσομεν", γιὰ νὰ καταδείξη τὴν κατὰ κράτος νίκη, τὴν χωρὶς φόβο παράταξι καὶ μάχη».
[3] Λέει δὲ ὁ Χρυσόστομος: «Καὶ ἐσὺ λοιπόν, ὅταν πολεμὴς τὸν Διάβολο, λέγε: δὲν ἔχω ἐμπιστοσύνη στὰ ὄπλα μου· ποὺ σημαίνει ὄχι μὲ τὴν δική μου δύναμι, οὔτε μὲ τὰ δικά μου δίκαια ἔργα, ἀλλὰ μὲ τὸ ἔλεος τοῦ Θεοῦ. Ἔτσι καὶ ὁ Δανιὴλ ἔλεγε, «Οὐκ ἐπὶ ταῖς δικαιοσύναις ἠμῶν ριπτοῦμεν τὸν οἰκτιρμῶν ἠμῶν ἐνώπιόν σου», ἀλλ' ἐπὶ τῆς οἰκτιρμούς σου τοὺς πολλούς, Κύριε» (Δᾶν. 9,18).
~ ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΣΤΟΥΣ ΡΝΑ' ΨΑΛΜΟΥΣ ΤΟΥ ΠΡΟΦΗΤΑΝΑΚΤΟΣ ΔΑΥΙΔ, ΕΥΘ. ΖΙΓΑΒΗΝΟΥ - ΑΓΙΟΥ ΝΙΚΟΔΗΜΟΥ ΤΟΥ ΑΓΙΟΡΕΙΤΟΥ
ΤΟΜΟΣ Α'
********
Λέγει δὲ ὁ ΑΓΙΟΣ ΚΥΡΙΛΛΟΣ Ο ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑΣ διὰ τὸν Ψαλμὸ 43,6. ~ ΕΠΕ 15, 41-43
Νικηφόρο ὅπλο ἔχουμε τὸ ὄνομα τοῦ Κύριου. Διατι δὲν ἐμπιστεύομαι οὔτε τὸ τόξο, οὔτε σὲ ἀλλὰ ὄπλα, καθόσον ἔχω ἀποκτήσει πείρα τῆς δίκης σου συναμης, ἀφοῦ μὲ ἐσένα ἔχω ἤδη νικήσει τοὺς ἀντίθετους. [1]
[1] Ὤσ. 1,7 Τοὺς πολίτας ὅμως τοῦ ἰουδαϊκοῦ βασιλείου θὰ τοὺς ἐλεήσω, θὰ τοὺς σώσω διὰ τῆς δυνάμεως ἐμοῦ, τοῦ Κυρίου καὶ Θεοῦ τῶν, καὶ ὄχι μὲ τὸ τόξον, μὲ τὴν ρομφαίαν, μὲ πολέμους, οὔτε μὲ τὸ ἱππικόν, οὔτε μὲ τοὺς ἰππείς”.
********
709
Ἐρώτηση
Ἄραγε εἶναι καλὸ κατὰ τὴ συνάντηση μὲ κάποιον νὰ ἐπικαλοῦμαι τὸ ὄνομα τοῦ Θεοῦ;
Ἀπόκριση
Καὶ κατὰ τὴ συνάντηση καὶ πρὶν ἀπὸ τὴ συνάντηση καὶ σὲ κάθε καιρὸ καὶ σὲ κάθε τόπο πρέπει νὰ ἐπικαλεῖσαι τὸ ὄνομα τοῦ Θεοῦ· διότι ἔχει γραφεῖ «προσεύχεσθε ἀδιάλειπτα»[1]. Διότι ἔτσι καταργεῖται κάθε πειρασμός.
[1] Ἃ' Θέσ. 5, 17
711
Ἐρώτηση
Ὅταν προσεύχομαι ἢ ψάλλω καὶ δὲν αἰσθάνομαι τὸ νόημα τῶν λεγομένων, ἐξαιτίας τῆς σκληρότητας τῆς καρδιᾶς μου, τί ὠφελοῦμαι;
Ἀπόκριση
Ἂν ἐσὺ δὲν τὸ αἰσθάνεσαι, ὅμως οἱ δαίμονες τὸ αἰσθάνονται καὶ ἀκούουν καὶ τρέμουν. Μὴ σταματήσεις λοιπὸν νὰ ψάλλεις καὶ νὰ προσεύχεσαι, καὶ σύντομα μὲ τὴ βοήθεια τοῦ Θεοῦ ἁπαλύνεται ἡ σκληρότητα.
~ ΕΡΩΤΑΠΟΚΡΙΣΕΙΣ ΒΑΡΣΑΝΟΥΦΙΟΥ ΚΑΙ ΙΩΑΝΝΟΥ, ΨΔ'-ΨΣΤ', ΕΠΕ σέλ. 323 – 325, ἐρωτήσεις 709&711
Σχόλια
Δημοσίευση σχολίου