Η ΑΠΟ ΤΟΥ 1992 ΕΠΙΧΕΙΡΗΘΕΙΣΑ ΔΥΣΦΗΜΗΣΙΣ ΜΟΥ ΥΠΟ ΤΩΝ ΑΙΡΕΤΙΚΩΝ ΠΕΝΤΗΚΟΣΤΙΑΝΩΝ

ΣΗΜΕΙΩΣΙΣ: ΕΞ ΑΦΟΡΜΗΣ ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΑ ΠΛΑΙΣΙΑ ΤΗΣ ΑΠΟ ΤΡΙΩΝ ΕΤΩΝ ΕΠΙΧΕΙΡΟΥΜΕΝΗΣ ΔΥΣΦΗΜΗΣΕΩΣ ΜΟΥ ΔΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΙΝ ΤΗΣ 27 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ 2019, Ο ΘΕΟΛΟΓΟΣ ΧΑΡΙΛΑΟΣ ΣΤΟΥΡΑΙΤΗΣ ΕΠΕΚΑΛΕΣΘΗ ΕΙΣ ΣΧΟΛΙΟΝ ΤΟΥ ΕΙΣ ΤΟ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟΝ ΔΙΑ ΠΡΩΤΗΝ ΦΟΡΑΝ ΧΘΕΣ ΑΠΕΥΘΥΝΟΜΕΝΟΣ ΕΙΣ ΤΟΝ κ. ΔΗΜΗΤΡΙΟΝ ΠΑΠΑΔΑΤΟΝ ΚΑΙ ΤΗΝ ΔΙΚΑΣΤΙΚΗΝ ΔΙΑΜΑΧΗΝ ΠΟΥ ΕΙΧΑ ΕΠΙ ΜΙΑΝ ΔΕΚΑΕΤΙΑΝ ΜΕΤΑ ΤΩΝ ΑΙΡΕΤΙΚΩΝ ΠΕΝΤΗΚΟΣΤΙΑΝΩΝ. ΘΑ ΠΑΡΑΘΕΣΩ ΑΥΤΗΝ ΤΗΝ ΑΠΟΦΑΣΙΝ, ΔΙΟΤΙ ΕΙΝΑΙ ΜΙΑ ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΑΠΟΦΑΣΙΣ ΚΑΙ ΘΑ ΤΗΝ ΣΧΟΛΙΑΣΩ ΕΙΣ ΤΗΝ ΣΥΝΕΧΕΙΑΝ, ΟΠΟΥ ΚΑΙ ΑΝ ΧΡΕΙΑΣΘΕΙ, ΔΙΟΤΙ ΕΔΩ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΑΠΟΚΑΛΥΦΘΗ ΚΑΙ Ο ΣΚΟΤΕΙΝΟΣ ΡΟΛΟΣ ΠΟΥ ΕΠΑΙΞΕ ΗΜΕΤΕΡΟΣ ΤΟΤΕ ΚΛΗΡΙΚΟΣ, ΤΟΥ ΟΠΟΙΟΥ, ΟΠΩΣ ΕΙΠΑΝ ΟΙ ΠΕΝΤΗΚΟΣΤΙΑΝΟΙ, ΕΠΕΣΑΝ ΘΥΜΑΤΑ ... ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΜΕΣΟΓΑΙΑΣ ΚΗΡΥΚΟΣ (kirykos) έγραψε, 2010-09-15 10:39:00 Previous Add to memories Edit Tags Share Statistics Track Next Η ΠΡΟ ΕΙΚΟΣΑΕΤΙΑΣ ΕΠΙΧΕΙΡΗΘΕΙΣΑ ΥΠΟ ΤΩΝ ΠΕΝΤΗΚΟΣΤΙΑΝΩΝ ΔΥΣΦΗΜΗΣΙΣ ΤΟΥ ΤΟΤΕ ΙΕΡΟΜ. ΝΥΝ ΜΗΤΡ. ΚΗΡΥΚΟΥ ΓΝΗΣΙΑ ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΜΕΣΟΓΑΙΑΣ ΚΑΙ ΛΑΥΡΕΩΤΙΚΗΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΙΚΟΣ ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΟΥ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ Νομικός φορέας τοῦ Ναοῦ μας ὁ «Ἱερός Φιλανθρωπικός Σύνδεσμος Κληρικῶν και Ἐνοριτών Ἱεροῦ Ναοῦ Αγίου Δημητρίου»Μητροπολίτου Χρυσάνθου 10 Αχαρναί, Περιοχή Ἁγ. Ἀθανασίου Ἀχαρνῶν. ΤΗΛ. 210 2466057, 210.6020176 καί 6977290326 Α.Π. 70 Ἐν Ἀχαρναῖς Κυριακή των Μυροφόρων 2010 ΕΠΙ ΜΙΑΣ ΠΡΟ ΕΙΚΟΣΑΕΤΙΑΣ ΣΥΚΟΦΑΝΤΙΚΗΣ ΕΚΣΤΡΑΤΕΙΑΣ ΔΥΣΦΗΜΗΣΕΩΣ ΜΑΣ ΥΠΟ ΤΩΝ ΑΙΡΕΤΙΚΩΝ ΠΕΝΤΗΚΟΣΤΙΑΝΩΝ ΛΕΤΕ ΟΙ ΣΗΜΕΡΙΝΟΙ ΣΥΝΗΓΟΡΟΙ ΤΟΥ ΔΙΑΒΟΛΟΥ ΤΟΥ ΝΕΟΗΜΕΡΟΛΟΓΙΤΙΚΟΥ ΚΑΙ ΠΑΛΑΙΟΗΜΕΡΟΛΟΓΙΤΙΚΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΥ (ΟΙ ΓΝΩΡΙΖΟΝΤΕΣ ΓΕΓΟΝΟΤΑ ΚΑΙ ΚΑΤΑΣΤΑΣΕΙΣ ΕΝΝΟΟΥΝ ΤΙ ΛΕΓΩ) ΝΑ ΕΖΗΛΩΣΑΝ ΤΗΝ "ΔΟΞΑΝ" ΤΩΝ ΤΟΤΕ ΔΙΩΚΤΩΝ ΚΑΙ ΣΥΚΟΦΑΝΤΩΝ ΜΑΣ; ΠΑΝΤΩΣ Ο,ΤΙ ΚΑΙ ΑΝ ΣΥΜΒΑΙΝΕΙ ΕΝΑ ΕΙΝΑΙ ΓΕΓΟΝΟΣ, ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΤΟΥΣ ΑΠΑΝΤΩΜΕΝ, ΟΤΙ ΟΠΩΣ ΟΙ ΠΕΝΤΗΚΟΣΤΙΑΝΟΙ ΤΟΤΕ, ΟΠΩΣ ΟΙ "ΓΡΗΓΟΡΙΑΝΟΙ" ΤΟ 1995 ΚΑΙ ΟΠΩΣ ΟΙ " ΝΙΚΟΛΑΙΤΑΙ" ΤΟ 2005 "ΕΚΛΩΤΣΗΣΑΝ" ΜΕ ΓΥΜΝΑ ΠΟΔΙΑ ΣΕ ΜΥΤΕΡΑ ΚΑΡΦΙΑ (ΣΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ ΤΗΣ ΟΜΟΛΟΓΙΑΣ - ΕΚΚΛΗΣΙΟΛΟΓΙΑΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΑΝΟΘΕΥΤΟΥ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗΣ ΔΙΑΔΟΧΗΣ) ΚΑΙ ΜΑΤΩΣΑΝ ΤΑ ΠΟΔΙΑ ΤΩΝ, ΕΤΣΙ ΘΑ ΤΟ ΠΑΘΟΥΝ ΚΑΙ ΑΥΤΟΙ, ΟΙ ΠΡΟΣΦΑΤΟΙ ΣΥΚΟΦΑΝΤΑΙ, ΔΙΑΣΤΡΟΦΕΙΣ ΤΗΣ ΑΛΗΘΕΙΑΣ ΚΑΙ ΠΟΛΕΜΙΟΙ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ. ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΔΙΟΤΙ "ΣΚΛΗΡΟΝ ΕΣΤΙ ΠΡΟΣ ΚΕΝΤΡΑ ΛΑΚΤΙΖΕΙΝ". Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ "ΠΟΛΕΜΟΥΜΕΝΗ ΝΙΚΑ, ΔΕΧΕΤΑΙ ΤΡΑΥΜΑΤΑ ΑΛΛΑ ΟΥ ΚΑΤΑΠΙΠΤΕΙ ΥΠΟ ΤΩΝ ΕΛΚΩΝ, ΚΛΥΔΩΝΙΖΕΤΑΙ, ΑΛΛΑ ΔΕΝ ΚΑΤΑΠΟΝΤΙΖΕΤΑΙ" (ΙΕΡΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ) . Η ΠΡΟ ΔΩΔΕΚΑΕΤΙΑΣ ΑΠΟΦΑΣΙΣ ΤΟΥ ΠΟΛΥΜΕΛΟΥΣ ΠΡΩΤΟΔΙΚΕΙΟΥ ΑΘΗΝΩΝ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΑΙΡΕΤΙΚΩΝ ΠΕΝΤΗΚΟΣΤΙΑΝΩΝ. (ΣΗΜΕΙΩΣΙΣ: Η ΑΠΟΦΑΣΙΣ ΕΞΕΔΟΘΗ ΜΕΤΑ ΑΠΟ ΔΙΚΑΣΤΙΚΟΥΣ ΑΓΩΝΑΣ 10 ΠΕΡΙΠΟΥ ΕΤΩΝ ...) ᾿Απόσπασμα ἀπό τήν μεγάλης σημασίας δικαστικήν ἀπόφασιν, ἡ ὁποία ἐξεδόθη ὑπό τοῦ Πολυμελοῦς Πρωτοδικείου ᾿Αθηνῶν, διά τῆς ὁποίας κατεδικάσθησαν οἱ αἱρετικοί Πεντηκοστιανοί, οἱ ὁποῖοι ἐσυκοφάντησαν τόν Σεβ. Μητροπ. Μεσογαίας καί Λαυρεωτικῆς κ. Κήρυκον. ΠΡΩΤΟΔΙΚΕΙΟ ΑΘΗΝΩΝ ΤΜΗΜΑ ΤΑΚΤΙΚΗΣ ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑΣ ΑΡΙΘΜΟΣ ΑΠΟΦΑΣΕΩΣ 8321/1998 ΤΟ ΠΟΛΥΜΕΛΕΣ ΠΡΩΤΟΔΙΚΕΙΟ ΑΘΗΝΩΝ ᾿Αποτελούμενο ἀπό τούς Δικαστές ᾿Αβρακόμη Θούα, Πρόεδρο Πρωτοδικῶν, Οὐρανία Κουζέλη, Πρωτοδίκη - Εἰσηγήτρια, Εὐγενία Καλαμπόκα, Πρωτοδίκη καί ἀπό τόν Γραμματέα ᾿Αναστάσιο Χατζηγεωργίου. Συνεδρίασε δημόσια στό ἀκροατήριό του στήν ᾿Αθήνα, στίς 30 ᾿Απριλίου 1998 γιά νά δικάσει τήν ὑπόθεση μεταξύ: Τοῦ ἐνάγοντος Κηρύκου Κοντογιάννη τοῦ Θωμᾶ, Μητροπολίτου Μεσογαίας καί Λαυρεωτικῆς τῶν Γνησίων ᾿Ορθοδόξων, κατοίκου Περιστερίου ᾿Αττικῆς, τόν ὁποῖο ἐκπροσώπησε ὁ πληρεξούσιος δικηγόρος του Θεόδωρος Σαρ. Θεοδωρόπουλος. Τῶν ἐναγομένων: 1) Τοῦ σωματείου μέ τήν ἐπωνυμία "᾿Αδελφότης μαθητῶν ᾿Ιησοῦ Χριστοῦ" πού ἔχει τήν ἕδρα του στήν ᾿Αθήνα καί ἐκπροσωπεῖται νόμιμα. 2) Λεωνίδα Φέγγου, κατοίκου ᾿Αθηνῶν, τούς ὁποίους ἐκπροσώπησε ὁ πληρεξούσιος δικηγόρος τους Χρῆστος ᾿Αντωνόπουλος. ῾Ο ἐνάγων ζητεῖ νά γίνῃ δεκτή ἡ ἀπό 27/5/1997 ἀγωγή του πού κατατέθηκε μέ αὔξ. ἀριθμ. 4913/1997, προσδιορίσθηκε γιά τή δικάσιμο πού ἀναφέρεται στήν ἀρχή τῆς παρούσης ἀπόφασης (30-4-1998) καί γράφτηκε στό πινάκιο. Κατά τή συζήτηση τῆς ὑποθέσεως οἱ πληρεξούσιοι δικηγόροι τῶν διαδίκων ζήτησαν νά γίνουν δεκτά ὅσα ἀναφέρονται στίς προτάσεις τους. ΑΦΟΥ ΜΕΛΕΤΗΣΕ ΤΗ ΔΙΚΟΓΡΑΦΙΑ ΣΚΕΦΤΗΚΕ ΚΑΤΑ ΤΟΝ ΝΟΜΟ... ᾿Από τά ἔγγραφα πού οἱ διάδικοι προσκομίζουν κι᾿ ἐπικαλοῦνται καθώς καί ἀπόλη γενικά τήν ἀποδεικτική διαδικασία ἀποδείχθηκαν τά παρακάτω. Τό περιοδικό "Χριστιανισμός" δημοσιογραφικό ὄργανο τῆς αἱρέσεως τῶν "Πεντηκοστιανῶν" ἀποτελεῖ ἰδιοκτησία τοῦ πρώτου ἐναγομένου σωματείου μέ τήν ἐπωνυμία "᾿Αδελφότης Μαθητῶν ᾿Ιησοῦ Χριστοῦ". Τόν ᾿Ιούνιο τοῦ ἔτους 1992 ἐκδότης καί διευθυντής τοῦ περιοδικοῦ αὐτοῦ ἦταν ὁ δεύτερος ἐναγόμενος. Στό τεῦχος ᾿Ιουνίου μέ ἀριθμό 103 καί στή σελίδα 4, δημοσιεύθηκε κείμενο ἀνυπόγραφο ὑπό τόν τίτλο "῾Η ἐκκλησία τῶν παλαιοημερολογιτῶν" μέ δηλώσεις ἐμφανιζόμενες ὅτι προέρχονται ἀπό τόν ἐνάγοντα καί συγκεκριμένα: "α) Διαβάζω τήν θαυμάσια ἐφημερίδα σας πού ὑπηρετεῖ τόν Χριστιανισμό. β) Πιστεύω ὅτι ἐσεῖς οἱ Πεντηκοστιανοί σάν καλοί Διαμαρτυρόμενοι ἀγαπᾶτε τή Γραφή καί τήν ἀλήθεια ὅσο κι᾿ ἐμεῖς. γ) Παρόλο τό ὅτι μεταξύ τῆς παλαιοημερολογήτικης καί τῆς ᾿Ορθόδοξης ᾿Εκκλησίας τά ὅσα τίς ἑνώνουν εἶναι περισσότερα ἀπό ὅσα τούς χωρίζουν. δ) ᾿Εμεῖς σάν γνήσιοι ὀρθόδοξοι χριστιανοί πιστεύουμε ὅτι τό ῞Αγιο Πνεῦμα ἤ ῞Αγιο Φάντασμα ὅπως συνηθίζουμε νά τό λέμε ἐμεῖς ἐκπορεύεται ἀπό τόν Πατέρα. ε) ῾Η ᾿Εκκλησία μας τελεῖ θεῖες λειτουργίες σέ πολλές γλῶσσες γιά τούς ἄθεους καί ἀλλόθρησκους ἐπισκέπτες τουρίστες τῆς χώρας μας, στ) Παρακαλῶ μή σταματήσετε νά μοιράζετε καινές διαθῆκες ἔστω καί ἄν ζημιώνεστε, γιατί ὁ κόσμος βρίσκεται σέ πλήρη ἄγνοια. Μέ τίς ὡς ἄνω δηλώσεις, πού ἀναφέρθηκε φέρονται ὅτι προέρχονται ἀπό τόν ἐνάγοντα, ἐμφανίζεται ὁ τελευταῖος ὅτι ἐξυμνεῖ καί ἐπιβραβεύει τό ἐν λόγῳ αἱρετικό ἔγγραφο, ὅτι υἱοθετεῖ καί διακηρύσσει τήν βλάσφημη ἄποψη ὅτι οἱ ὀρθόδοξοι χριστιανοί καί οἱ πεντηκοστιανοί ἀγαποῦν ἐξίσου τήν ῾Αγία Γραφή, ὅτι θεωρεῖ τούς Παλαιοημερολογῖτες μή ὀρθοδόξους, ὅτι ἀποκαλεῖ τό ῞Αγιο Πνεῦμα ῞Αγιο Φάντασμα, ὅτι διακηρύσσει ὅτι οἱ ὀρθόδοξοι χριστιανοί βρίσκονται σέ πλήρη ἄγνοια περιμένοντας νά τούς διαφωτίσει ἡ θρησκευτική αἱρετική κοινότητα τῶν πεντηκοστιανῶν, καθώς καί ὅτι οἱ γνήσιοι ὀρθόδοξοι χριστιανοί συμπορεύονται μέ ἄθεους καί ἀλλόθρησκους. Πρέπει ἐδῶ νά σημειωθεῖ ὅτι ὡς συντάξας τό πιό πάνω κείμενο φέρεται βεβαίως ὅτι εἶναι κάποιος Κήρυκος Κοντογεῶργος κι᾿ ὄχι Κοντογιάννης πού εἶναι τό ὀρθό ἐπώνυμο τοῦ ἐνάγοντα ὑπό τήν ἰδιότητά του ὅμως ὡς Πρωτοσυγκέλου τῶν ὀρθοδόξων τοῦ παλαιοῦ ἡμερολογίου, τοῦ ἱερέως τῆς ᾿Ορθοδόξου ᾿Εκκλησίας τοῦ παλαιοῦ ῾Ημερολογίου καί τοῦ ἱερέως τῆς Παλαιοημερολογιακῆς ἐκκλησίας, ἔτσι ὥστε οὐδεμία ἀπολύτως ἀμφιβολία νά καταλείπεται περί τοῦ ὅτι τό ἐν λόγῳ δημοσιευμένο κείμενο φέρεται προερχόμενο ἀπό τόν ἐνάγοντα ἀφοῦ κανένας ἄλλος ὀρθόδοξος ἱερέας μέ τό ὄνομα Κήρυκος καί μάλιστα κατέχων τήν θέση τοῦ Πρωτοσυγκέλου τῆς ᾿Εκκλησίας τῶν Γνησίων 'Ορθοδόξων Χριστιανῶν τῆς ῾Ελλάδος προέκυψε ὅτι ὑπάρχει. ᾿Επί πλέον τό προαναφερόμενο κείμενο πού εἶναι διατυπωμένο σέ χαμηλό ἐπίπεδο καί περιέχει πληροφορίες καί στατιστικά στοιχεῖα ἀνακριβῆ, τά ὁποῖα ἐμφανίζουν τόν φερόμενο σάν συντάκτη τους χαμηλοῦ ἐπιπέδου ὅπως: Α) Οἱ "Παλαιοημερολογῖται" εἶναι μέν θρησκευτική μειονότητα, ἀλλά δέν ἀποτελοῦν ἐθνικήν μειονότητα", "ὀνόματα καί ἐπίθετα εἶναι ὅπως καί στούς ἄλλους ἕλληνες", "μητρική γλῶσσα τῶν παλαιοημερολογιτῶν δέν ὑπῆρξε ἄλλη ἀπό τήν ἑλληνική, ἡ συμβολή τους στήν νεοελληνική λογοτεχνία εἶναι σημαντική", Β) "ὅλοι οἱ πιστοί αὐτοί ἔστω καί γιά ἕνα μή ἕλληνα φαίνεται παράξενο, ἀκολουθοῦν τό βυζαντινό τυπικό στή θεία Λατρεία", Γ) "ἡ ἱεραρχία τοῦ Βυζαντινοῦ τυπικοῦ ἀποτελεῖται ἀπό τόν ᾿Αρχιεπίσκοπο Κερκύρας μέ ἕδρα τήν Κέρκυρα, τόν ᾿Αρχιεπίσκοπο τῶν ἐν ᾿Αθήναις Παλαιοημερολογιτῶν μέ ἕδρα τήν ᾿Αθήνα, τόν ᾿Αποστολικό Διαχειριστή τῆς ᾿Αρχιεπισκοπῆς Ρόδου μέ ἕδρα τή Ρόδο καί τόν ᾿Αποστολικό Διαχειριστή τοῦ Βικαριάτου Θεσσαλονίκης μέ ἕδρα τή Θεσσαλονίκη" Τά περιεχόμενα στό δημοσιευμένο κείμενο - ἐπιστολή εἶναι ψευδῆ καθόσον ὅπως προέκυψε ἀπό τά προσκομιζόμενα ἀποδεικτικά μέσα ὁ ἐνάγων εἶναι ὀρθόδοξος ᾿Αρχιμανδρίτης Πρωτοσύγκελος τῆς ᾿Εκκλησίας τῶν γνησίων ὀρθοδόξων χριστιανῶν τῆς ῾Ελλάδος (Παλαιοημερολογιτῶν), ἐπικεφαλῆς τοῦ ἀντιαιρετικοῦ ἀγώνα αὐτῆς κι᾿ ἑπομένως πολέμιος τῆς αἵρεσης τῶν Πεντηκοστιανῶν, διευθυντής ὀρθοδόξων περιοδικῶν καί ἐντύπων, ὀρθόδοξος συγγραφέας καί πτυχιοῦχος τῆς Θεολογικῆς καί Φιλοσοφικῆς Σχολῆς τοῦ Πανεπιστημίου ᾿Αθηνῶν. Στή συνέχεια ἀποδείχθηκε ὅτι τά ἀνωτέρω ψευδῆ δημοσιεύματα χρησιμοποιήθηκαν ἀπό τόν ἐκδότη - συντάκτη τοῦ ἐναγομένου σωματείου μέ ἀποκλειστικό σκοπό νά βλάψει τήν τιμή καί τήν ὑπόληψη τοῦ ἐνάγοντος καί νά ἀμφισβητήσει γενικά τήν προσωπικότητά του. Τό γεγονός βέβαια αὐτό ἐπιτεύχθηκε ἀφοῦ μέ τήν κυκλοφορία τοῦ ἐντύπου σέ πανελλήνια κλίμακα, ἔλαβε γνώση αὐτῶν μεγάλος ἀριθμός ἀτόμων καί κυρίως πολλοί γνήσιοι ὀρθόδοξοι χριστιανοί τούς ὁποίους ἐκπροσωπεῖ, μέ συνέπεια νά δημιουργηθεῖ στό ἀναγνωστικό κοινό λανθασμένη καί μή ἀνταποκρινόμενη στό πρόσωπό του ἐντύπωση καί νά προσβληθεῖ ἔτσι ἡ προσωπικότητα του ἀφοῦ ἐμφανίζεται ὡς προτρέπων τούς πεντηκοστιανούς νά συνεχίζουν τήν προσηλυτιστική δραστηριότητά τους εἰς βάρος τῶν ᾿Ορθοδόξων, νά καθυβρίζει τό ῞Αγιο Πνεῦμα καί νά τό ἀποκαλεῖ "Φάντασμα" καί νά ἀποτελεῖ ἰσχυρό ὅπλο προσηλυτισμοῦ καί προπαγάνδας στά χέρια τῶν αἱρετικῶν Πεντηκοστιανῶν. Μέ βάση, λοιπόν, τά ἀνωτέρω, τό Δικαστήριο κρίνει ὅτι ..... ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΛΟΓΟΥΣ ΑΥΤΟΥΣ Δικάζει ἀντιμωλία τῶν διαδίκων. ᾿Απορρίπτει ὅ,τι κρίθηκε ἀπορριπτέο. Δέχεται τήν ἀγωγή..... ᾿Επιβάλλει εἰς βάρος τῶν ἐναγομένων τά δικαστικά ἔξοδα τοῦ ἐνάγοντα .... Κρίθηκε, ἀποφασίστηκε στήν ᾿Αθήνα στίς 15 Σεπτεμβρίου 1998. Η ΠΡΟΕΔΡΟΣ Ο ΓΡΑΜΜΑΤΕΑΣ Δημοσιεύθηκε σέ δημόσια συνεδρίαση στό ἀκροατήριό του στίς 30 Σεπτεμβρίου 1998. Η ΠΡΟΕΔΡΟΣ Ο ΓΡΑΜΜΑΤΕΑΣ ᾿Ακριβές ἀντίγραφο τό ὁποῖο θεωρήθηκε γιά τή νόμιμη σήμανση καί ἔκδοσή του. ᾿Αθήνα 8 Δεκ. 1998 Ο ΓΡΑΜΜΑΤΕΑΣ (Τ.Σ. Υ.) Κων/νος Μάρκου Πρός Χριστόν τόν Ἀναστάντα εὐχέτης ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ – ΑΛΗΘΩΣ ΑΝΕΣΤΗ + Ὁ Μεσογαίας καί Λαυρεωτικῆς Κήρυκος Υ.Γ. ΟΙ ΣΗΜΕΡΙΝΟΙ ΔΥΣΦΗΜΙΣΤΑΙ ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΥ ΧΕΙΡΟΤΕΡΟΙ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΤΟΤΕ. ΟΙ ΤΟΤΕ ΕΔΗΛΩΣΑΝ ΟΤΙ ΕΠΕΣΑΝ ΘΥΜΑΤΑ ΚΑΙ ΟΤΙ ΑΛΛΟΙ ΕΠΕΧΕΙΡΗΣΑΝ ΤΗΝ ΔΥΣΦΗΜΗΣΙΝ. ΟΙ ΣΗΜΕΡΙΝΟΙ ΠΑΡΑΜΕΝΟΥΝ ΑΜΕΤΑΝΟΗΤΟΙ. ΑΛΛΑ "ΕΣΤΙ ΔΙΚΗΣ ΟΦΘΑΛΜΟΣ ..."