ΙΕΡΟΣ ΦΙΛΑΝΘΡ. ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ "ΚΟΣΜΑΣ Ο ΑΙΤΩΛΟΣ ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ Ο Ε ΚΑΙ ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ Ο ΕΝ ΑΙΓΙΝΗ"

Θα εγερθεί ο βασιλεύς που στην αρχή του ονόματους του έχει το "Ι" και στο τέλος το "Σ"!!! Ο γιος του Πασά που "είδε" το νέο βασιλιά στην Κωνσταντινούπολη!!! (Φώτο) 30 Νοέ, 21:00 από GPapado Η θεία οπτασία του Οσίου Δανιήλ εξ Αγαρηνών «Οι δύο πατριάρχες της Κωνσταντινουπόλεως, άγιος Μητροφάνης και άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος, πήγαν και ξύπνησαν τον γηραλέο εκείνο, που κοιμόταν στον θρόνο» «Έξαφνα ανοίγει η Ωραία Πύλη του ιερού Βήματος κι εξήλθαν κάποιοι λευκοφόροι νέοι, που μετέφεραν ένα υπέρλαμπρο θρόνο και τον τοποθέτησαν στην θέση του αρχιερέως» Ο Όσιος Δανιήλ ο εξ Αγαρηνών, ήταν Μουσουλμάνος. Ονομαζόταν Μουσά, και ήταν γιος του Πασά της Παραμυθίας στην Ήπειρο… Αυτόν λοιπόν τον Άγιο, που από Μουσουλμάνος έγινε Χριστιανός, αφήνοντας όλα τα πλούτη και τα καλά του, το γένος του, την θρησκεία, την οικογένεια, τ

Ρωσία καί Ὀρθοδοξία www.sarantoskargakos.gr Ημερομηνία: 26/11/2015   Ἄπειρες φορές τό ἔχουμε γράψει καί κάποιοι μᾶς ἔχουν περιγελάσει. Τό ξαναγράφουμε: Ὁ 20ος αἰώνας ἔφερε τή διάλυση τῆς Ὀθωμανικῆς Αὐτοκρατορίας. Ὁ 21ος θά φέρει τή διάλυση τῆς Τουρκίας. Πού θά εἶχε διαλυθεῖ καί κατά τόν 20ο αἰώνα, ἄν δέν εἶχε στήριγμα ἀρχικά τους Μπολσεβίκους καί μετά τούς Δυτικούς δικούς μας «συμμάχους». Τώρα ὅμως ὁ Πούτιν ἐπανέρχεται στήν πολιτική τοῦ Πέτρου Α΄ καί τῆς Μεγάλης Αἰκατερίνης. Καί τήν μετά ἀπό αὐτούς τσάρων. Καί ἰσχυρός βραχίων τῆς ἐξωτερικῆς πολιτικῆς τῶν Ρώσων θά εἶναι πάλι ἡ Ὀρθόδοξη ἐκκλησία πού ἀποπτύσαμε πολιτικά ἐμεῖς. Ὄχι μόνο ἀπό ἀθεϊστική ἰδεολογία ἀλλά ἀπό πλήρη ἄγνοια ἀσκήσεως ἐξωτερικῆς πολιτικῆς. Διερωτῶμαι: Ὑπάρχει στό ὑπουργεῖο Ἐξωτερικῶν διπλωμάτης πρώτης γραμμῆς ἁρμόδιος γιά ἐκκλησιαστικά ζητήματα τοῦ ἐξωτερικοῦ; Ἀμφιβάλλω πολύ. Στό μεταξύ ἡ Ρωσία θά ξαναπροβληθεῖ ὡς προστάτ

Άγιος Ανδρέας ο Απόστολος, ο Πρωτόκλητος ΒΙΟΣ ΑΓΙΟΥ  Εορτάζει στις 30 Νοεμβρίου εκάστου έτους. Πολιούχος :Πάτρα Ἀντίστροφον σταύρωσιν Ἀνδρέας φέρει, Φανεὶς ἀληθῶς οὐ σκιώδης ἀντίπους. Σταυρὸν κακκεφαλῆς τριακοστῇ Ἀνδρέας ἔτλη. Βιογραφία Ο Ανδρέας, ψαράς στο επάγγελμα και αδελφός του Αποστόλου Πέτρου, ήταν από τη Βηθσαϊδά της Γαλιλαίας και τον πατέρα του τον έλεγαν Ιωνά. Επειδή κλήθηκε από τον Κύριο πρώτος στην ομάδα των μαθητών, ονομάστηκε πρωτόκλητος. Ο Ανδρέας (μαζί με τον Ιωάννη τον ευαγγελιστή) υπήρξαν στην αρχή μαθητές του Ιωάννου του Προδρόμου. Κάποια μέρα μάλιστα, που βρισκόντουσαν στις όχθες του Ιορδάνη κι ο Πρόδρομος τους έδειξε τον Ιησού και τους είπε «ἴδε ὁ ἀμνὸς τοῦ Θεοῦ ὁ αἴρων τὴν ἁμαρτίαν τοῦ κόσμου», οι δύο απλοϊκοί εκείνοι ψαράδες συγκινήθηκαν τόσο πολύ, που χωρίς κανένα δισταγμό κι επιφύλαξη αφήκαν αμέσως τον δάσκαλο τους κι ακολούθησαν τον Ιησού. Η ιστορία της ζωής του Ανδρέα μέχρι την Σταύρωση, την Ανάσταση και την Ανάληψη, υπήρξε

Ο απόστολος Φίλιππος (14 Νοεμβρίου)   Υπήρξε ένας από τους δώδεκα. Και μάλιστα επίλεκτο μέλος της αγίας αυτής ομάδος. Την πρώτη γνωριμία του με τον Χριστό μας την παρουσιάζει ο ευαγγελιστής Ιωάννης με τούτα τα λόγια: «Τη επαύριον ηθέλησεν ο Ιησούς εξελθείν εις την Γαλιλαίαν και ευρίσκει Φίλατπον και λέγει αυτώ ακολούθει μοι» (Ίωάν. α', 44). Βρισκόταν στην Ιουδαία ο Κύριος. Ύστερα από το βάπτισμα Του και την τεσσαρακονθήμερη νηστεία Του στην έρημο και τους πειρασμούς Του από τον διάβολο, νικητής αποφασίζει να αναχωρήσει από την Ιουδαία στη Γαλιλαίο για την έναρξη του έργου του. Εκεί, σαν έφθασε, βρήκε μεταξύ των πρώτων τον Φίλιππο, που ήταν από τη Βηθσαϊδά, την ίδια πόλη από την οποία καταγόντουσαν κι οι άλλοι δύο απόστολοι και αδελφοί, Ανδρέας και Πέτρος. Η μικρή αυτή πόλη βρισκόταν στις ανατολικές όχθες της λίμνης Τιβεριάδος κι αξιώθηκε να προσφέρει στον Κύριο ένα σημαντικό αριθμό από τους αποστόλους Του. Πτωχοί κι απλοϊκοί άνθρωποι ήσαν όλοι αυτοί.

Ἁγιολόγιον - Νοέμβριος 11 «Δεῦτε πιστοί, σήμερον χορείαν ἐπικροτήσαντες, εὐσεβῶς πανηγυρίσωμεν, καὶ τῶν Ἁγίων πάντων τὴν ἔνδοξον, καὶ σεβάσμιον μνήμην, ἐνδόξως τιμήσωμεν, λέγοντες· Χαίρετε, Ἀπόστολοι ἔνδοξοι, Προφῆται, καὶ Μάρτυρες, καὶ Ἱεράρχαι. Χαίρετε, Ὁσίων ὁ δῆμος, καὶ τῶν Δικαίων. Χαίρετε, τιμίων Γυναικῶν ὁ χορὸς καὶ Χριστόν ὑπὲρ τοῦ κόσμου πρεσβεύσατε…» Ἀπό τό Δοξαστικό του ἑσπερινοῦ τῶν Ἁγίων Πάντων. [ Επιστροφή στο Αγιολόγιον ] Ὁ Ἅγιος Μηνᾶς «ὁ ἐν τῷ Κοτυαείῳ» ὁ Μεγαλομάρτυρας Ὁ Ἅγιος Βίκτωρ ὁ Μεγαλομάρτυρας Ὁ Ἅγιος Βικέντιος ὁ Διάκονος Ἱερομάρτυρας Ἡ Ἁγία Στεφανίδα Ὁ Ἅγιος Δράκωνας Ὁ Ὅσιος Θεόδωρος ὁ Ὁμολογητὴς ἡγούμενος Μονῆς Στουδίου Ὁ Ἅγιος Μάξιμος «ὁ διὰ Χριστὸν Σαλός» καὶ θαυματουργός Ὁ Ἅγιος Ἄβιβος ἐπίσκοπος Γεωργίας, Ἱερομάρτυρας (6ος αἰ.) Ὁ Ἅγιος Μηνᾶς «ὁ ἐν τῷ Κοτυαείῳ» ὁ Μεγαλομάρτυρας Ἔζησε τὸν 3ο αἰῶνα μ.Χ. ἐπὶ Μαξιμιανοῦ καὶ Διοκλητιανοῦ. Γεννήθηκε ἀπὸ εἰδωλολάτρες γονεῖς στὴν Αἴγυπτο, ἀλλὰ ὁ Μηνᾶς ἀπὸ ἔφηβος γνώρισε τὸ Χρ

ΒΑΠΤΙΣΜΑ ΑΙΡΕΤΙΚΩΝ ΚΑΙ ΣΧΙΣΜΑΤΙΚΩΝ ΑΔΕΚΤΟΝ. ΑΥΤΟ ΔΙΑΛΑΜΒΑΝΕΙ Η ΟΜΟΛΟΓΙΑ ΤΩΝ ΑΓΙΟΡΕΙΤΩΝ ΖΗΛΩΤΩΝ ΠΑΤΕΡΩΝ, Η ΟΠΟΙΑ ΔΙΕΤΥΠΩΘΗ ΚΑΙ ΕΚΥΚΛΟΦΟΡΗΘΗ ΩΣ ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ΕΝ ΕΤΕΙ 1928 ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ΟΠΟΙΑΝ ΑΝΑΓΡΑΦΟΝΤΑΙ ΚΑΙ ΑΙ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΝΕΟΥ ΓΡΗΓΟΡΙΑΝΟΥ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ ΚΑΤΑΔΙΚΑΣΤΙΚΑΙ ΑΠΟΦΑΣΕΙΣ ΤΩΝ ΕΝ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΕΙ ΠΑΝΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΣΥΝΟΔΩΝ ΤΟΥ ΙΣΤ ΑΙΩΝΟΣ (ΑΥΤΗ ΕΔΗΜΟΣΙΕΥΘΗ ΩΣ «ΝΤΟΚΟΥΜΕΝΤΟ» ΕΙΣ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ «ΝΕΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ» ΤΗΣ 18 Σεπτεμβρίου 2015). Παραθέτομεν ἕν μικράν ἀνάλυσιν τοῦ θέματος τούτου: «…   Στους αιρετικούς (Παπικούς, Προτεστάντες, Αγγλικανούς, Ιεχωβάδες, Πεντηκοστιανούς, Ευαγγελικούς, Μονοφυσίτες) καί ε'ις τούς σχισματοαιρετικούς νεοημερολογίτας οικουμενιστάς δέν υφίσταται καν αληθές βάπτισμα ή χρίσμα. «Ασφαλώς κρατούμεν, μηδένα βαπτίζεσθαι δύνασθαι εξω της καθολικής εκκλησίας˙ ενός όντος βαπτίσματος καί εν μόνη τή καθολική εκκλησία υπάρχοντος˙ …όθεν ου δύναται χρίσμα τό παράπαν παρά τοις αιρετικοίς είναι». Ο λόγος είναι προφανής : «παρά δε τοις αιρετικοίς, οπού εκκλησία ουκ εστί

http://perivolipanagias.blogspot.gr/2015/11/blog-post_128.h Η ΟΜΟΛΟΓΙΑΚΗ ΚΑΙ ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΤΗΣ ΕΝ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΕΙ ΜΕΓΑΛΗΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΜΕΤΑ ΤΟ 1920, ΟΤΕ ΕΣΒΗΣΕΝ ΑΠΟ ΤΟΝ ΑΝΕΜΟΝ ΤΟΥ ΠΑΠΟΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΥ ΤΟ ΜΕΧΡΙ ΤΟΤΕ ΑΜΑΜΜΕΝΟΝ ΦΑΝΑΡΙ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ, ΔΙΕΦΥΛΑΧΘΗ "ΑΚΑΙΝΟΤΟΜΗΤΩΣ ΚΑΙ ΑΜΕΙΩΤΩΣ" ΑΠΟ ΤΑ ΠΡΩΤΗ ΕΤΗ ΤΟΥ ΙΕΡΟΥ ΥΠΕΡ ΤΗΣ ΓΝΗΣΙΑΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ ΑΓΩΝΟΣ ΥΠΟ ΤΩΝ ΟΜΟΛΟΓΗΤΩΝ ΑΓΙΟΡΕΙΤΩΝ ΠΑΤΕΡΩΝ ΚΑΙ ΕΝ ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΥΠΟ ΤΗΣ ΕΝ ΤΗΣ ΑΥΤΟΚΕΦΑΛΩ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΑΝΑΣΥΣΤΑΘΕΙΣΗΣ ΔΙΑ ΤΩΝ ΧΕΙΡΟΤΟΝΙΩΝ ΤΟΥ 1935, 1948 ΚΑΙ ΕΞΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΙΕΡΑΣ ΣΥΝΟΔΟΥ, Η ΟΠΟΙΑ ΔΙΑ ΤΗΣ ΕΝΩΣΕΩΣ ΤΩΝ ΤΟΠΙΚΩΝ ΓΝΗΣΙΩΝ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΕΛΛΑΔΟΣ, ΡΟΥΜΑΝΙΑΣ, ΚΥΠΡΟΥ, ΡΩΣΙΑΣ, ΚΕΝΥΑΣ ΚΛΠ. ΚΑΙ ΤΩΝ ΑΡΧΙΕΡΑΤΙΚΩΝ ΧΕΙΡΟΤΟΝΙΩΝ ΤΟΥ 2008 ΚΑΙ ΕΞΗΣ ΚΑΤΕΣΤΗ ΠΑΝΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΕΜΒΕΛΕΙΑΣ ...    Ανησυχεί ο τουρκικός τύπος από τα "περίεργα" γεγονότα στην Αγία Σοφία Τα τελευταία χρόνια ορισμένα γεγονότα με επίκεντρο την Αγία Σοφία και με αποκορύφωμα την απροσδόκητη εμφάνιση το καλοκαίρι του 2008 του Άγγελου στ