ΟΥΔΕΝΟΣ ΤΗΝ ΠΑΡΑΝΟΜΙΑΝ ΕΠΑΙΝΕΣΗΣ ΚΑΝ ΔΙ ΑΥΤΗΣ ΔΟΚΕΙ ΕΥΗΜΕΡΕΙΝ
ΠΡΟΣΟΧΗ...
ΟΤΑΝ ΕΝΑΣ ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΕΓΚΑΤΑΛΕΙΠΕΙ ΟΙΚΕΙΟΘΕΛΩΣ Η ΚΑΙ ΠΙΕΖΟΜΕΝΟΣ ΤΗΝ ΕΠΙΣΚΟΠΗΝ ΤΟΥ ΚΑΙ ΜΕΤΑΒΑΙΝΕΙ ΕΙΣ ΕΤΕΡΑΝ ΕΠΙΣΚΟΠΗΝ ΚΑΙ ΕΝΕΡΓΕΙ ΕΚΕΙ ΦΑΤΡΙΑΣΤΙΚΩΣ, ΣΥΝΩΜΟΤΙΚΩΣ ΚΑΙ ΣΧΙΣΜΑΤΙΚΩΣ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΟΥ ΟΙΚΕΙΟΥ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΚΑΙ ΓΕΝΙΚΑ ΕΝΕΡΓΕΙ ΤΑ ΤΟΥ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΧΩΡΙΣ ΤΗΝ ΑΔΕΙΑΝ ΤΟΥ ΕΠΙΧΩΡΙΟΥ, ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΥΠΟΚΙΝΕΙ ΤΟΥΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥΣ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΑΥΤΟΥ (ΤΟΥ ΟΙΚΕΙΟΥ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥ) ΗΤΟΙ ΠΡΟΚΑΛΕΙ ΣΧΙΣΜΑ ΚΑΙ ΠΑΡΑΣΥΝΑΓΩΓΗΝ ΕΙΣ ΤΗΝ ΤΟΠΙΚΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑΝ ... ΟΥΤΟΣ ΚΑΘΑΙΡΕΙΤΑΙ ΕΙΤΕ ΕΙΝΑΙ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ, ΕΙΤΕ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ, ΕΙΤΕ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ, ΕΙΤΕ ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ....
ΚΑΙ ΟΧΙ ΜΟΝΟΝ ΟΥΤΟΣ, ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΕΚΕΙΝΟΙ ΠΟΥ ΔΙ ΙΔΙΟΥΣ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΥΣ Η ΙΔΟΤΕΛΕΙΣ ΛΟΓΟΥΣ ΤΟΝ ΩΔΗΓΗΣΑΝ ΜΕΧΡΙΣ ΕΚΕΙ ΚΑΙ ΕΚΕΙΝΟΙ ΟΙ ΟΠΟΙΟΙ ΣΥΝΗΡΓΗΣΑΝ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΑΡΑΝΟΜΙΑΝ, ΕΙΤΕ ΣΥΜΒΑΛΛΟΝΤΑΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΑΡΑΒΙΑΣΙΝ ΤΗΣ ΚΑΝΟΝΙΚΗΣ ΤΑΞΕΩΣ, ΕΙΤΕ ΔΙΚΑΙΟΛΟΓΩΝΤΑΣ ΤΟΝ, ΕΙΤΕ ΕΝΙΣΧΥΟΝΤΑΣ ΤΟΝ ΚΑΙ ΟΥΤΟΙ ΟΜΟΙΩΣ ΚΑΘΑΙΡΟΥΝΤΑΙ ΑΥΤΑ ΛΕΓΟΥΝ ΟΙ ΙΕΡΟΙ ΚΑΝΟΝΕΣ ...
Ο ΜΕΓΑΣ ΦΩΤΙΟΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ΚΩΝ/ΛΕΩΣ ΔΙΔΑΣΚΕΙ ΤΟΝ ΜΙΧΑΗΛ ΗΓΕΜΟΝΑ ΤΗΣ ΒΟΥΛΓΑΡΙΑΣ (ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΝ ΤΟΥ ΤΕΚΝΟΝ) ΩΣ ΕΞΗΣ: "ΟΥΔΕΝΟΣ ΤΗΝ ΠΑΡΑΝΟΜΙΑΝ ΕΠΑΙΝΕΣΗΣ ΚΑΝ ΔΙ ΑΥΤΗΣ ΔΟΚΕΙ ΕΥΗΜΕΡΕΙΝ"
ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΜΕΤΑ ΠΡΟΣΟΧΗΣ ΚΑΙ ΤΑ ΠΑΡΑΚΑΤΩ ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΙΕΡΩΝ ΚΑΝΟΝΩΝ:
ΟΥ ΜΙΚΡΟΝ ΤΟ ΑΔΙΚΗΜΑ ΤΗΣ ΔΙΑΣΑΛΕΥΣΕΩΣ ΤΗΣ ΤΕ ΚΑΝΟΝΙΚΗΣ ΤΑΞΕΩΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΙΕΡΟΥ ΘΕΣΜΟΥ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΣΥΝΟΔΟΥ.
«οὐ μικρόν τό ἀδίκημα τῆς διασαλεύσεως τῆς τε Κανονικῆς Τάξεως καί τοῦ θεσμοῦ τῆς Ἱερᾶς Συνόδου», σημειοῖ δέ ἐκ τοῦ Ἱεροῦ Πηδαλίου τά κάτωθι: «Ὅτι παρά πάντων πρέπει νά φυλάττωνται οἱ θεῖοι Κανόνες ἀπαρασάλευτοι. Οἱ γάρ μή φυλάττοντες, εἰς φρικτά ἐπιτίμια καθυποβάλλονται». «Ταῦτα περί Κανόνων διετάχθω ὑμῖν παρ' ἡμῶν, ὦ ἐπίσκοποι. ὑμεῖς δέ ἐμμένοντες αὐτοῖς σωθήσεσθε καί εἰρήνην ἔξετε, ἀπειθοῦντες δέ κολασθήσεσθε καί πόλεμον μετ' ἀλλήλων ἀΐδιον ἔξετε,...», «...μηδενί ἐξεῖναι τούς προδηλωθέντας παραχαράττειν Κανόνας ἤ ἀθετεῖν». «Εἰ δέ τις ἀλῶ Κανόνα τινά τῶν εἰρημένων καινοτομῶν ἤ ἀνατρέπειν ἐπιχειρῶν, ὑπεύθυνος ἔσται κατά τόν τοῦτον Κανόνα, ὡς αὐτός διαγορεύει τήν ἐπιτιμίαν δεχόμενος...», «τούς τῶν ἑπτά Συνόδων Κανόνες θέλει κρατεῖν καί τά δόγματα αὐτῶν ὡς τάς θείας Γραφάς», «ὡρίσθη παρά τῶν Ἁγίων Πατέρων χρῆναι καί μετά θάνατον ἀναθεματίζεσθαι, τούς εἵτε εἰς πίστιν, εἴτε εἰς Κανόνας ἀμαρτάνοντας...», «Τοῖς ἐν καταφρονήσει τιθεμένους τούς Ἱερούς καί θείους Κανόνας τῶν Ἱερῶν Πατέρων ἡμῶν, οἵ καί τήν Ἁγίαν Ἐκκλησίαν ὑπερείδουσι, καί ὅλην τήν χριστιανικήν πολιτείαν κοσμοῦντες, πρός θείαν ὁδηγοῦσιν εὐλάβειαν, ἀνάθεμα». (Πηδάλιον, «περί τῶν Ἱερῶν Καόνων» σελ. ιη-κα’), καί «...εἰ μέν γάρ ἐναντίον τοῖς κανόσιν ἐπίσκοπος ἐνέγκη ψῆφον, τιμωρηθήσεται, ἤγουν καθαιρεθήσεται... οὐ γάρ συγγνωστέος ἔσεται λέγων μή εἰδέναι τούς Κανόνας, οὕς ἀναγκάζεται διά γλώσσης ἔχειν σχεδόν ἀεί».
Σχόλια
Δημοσίευση σχολίου