ΙΕΡΟΣ ΦΙΛΑΝΘΡ. ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ "ΚΟΣΜΑΣ Ο ΑΙΤΩΛΟΣ ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ Ο Ε ΚΑΙ ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ Ο ΕΝ ΑΙΓΙΝΗ"

ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΜΕΣΟΓΑΙΑΣ ΚΗΡΥΚΟΣ ( kirykos ) έγραψε, 2012 - 01 - 05 13:49:00 Previous Add to memories Edit Tags Share Statistics Track Next ΠΡΟΦΗΤΕΙΑ του Αγίου Ανδρέου δια Χριστόν σαλού ΠΡΟΦΗΤΕΙΑ του Αγίου Ανδρέου δια Χριστόν σαλού από ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΚΗΡΥΚΟΣ ΚΟΝΤΟΓΙΑΝΝΗΣ την Πέμπτη, 5 Ιανουάριος 2012 στις 6:30 π.μ. Φωνή των Πατέρων Κυριακή, 1 Ιανουαρίου 2012 ΠΡΟΦΗΤΕΙΑ του Αγίου Ανδρέου δια Χριστόν σαλού¹ Κείμενον² " Η πόλις αύτη η επάνω πολλών εθνών προκαθεζομένη ανάλωτος (= απόρθητος) έθνεσι γενήσεται, και αχείρωτος· η γαρ Θεοτόκος, εν σκέπη των ιδίων πτερύγων ταύτην εφύλαξε· και ταις πρεσβείαις αυτής άτρωτος διαφυλαχθήσεται… Λόγος δε τις φέρεται εισιέναι το γένος των Αγαρηνών και ικανά πλήθη τη μαχαίρα αυτών κατασφάξουσιν· εγώ δε φημί, ότι και το ξανθόν γένος εισελεύσεται [ούτινος προσηγορία (=προσφώνησις) πρόκειται εν τω επτακαιδεκάτω στοιχείω των εικοσιτεσσάρω

Οι Αόρατοι Ασκητές του Αγίου Όρους υπάρχουν (Αποκάλυψη) Από Newsroom - 7 Ιουνίου 2019 4433 Αόρατοι Ασκητές: Δείτε τι αποκαλύπτουν Γέροντες του Άθωνα… Οπωσδήποτε πολλοί εκ των αναγνωστών του παρόντος πονήματος θα έχουν ακούσει ή διαβάσει έστω και μια διήγηση για τους αόρατους Ερημίτες του Άθωνα. Άλλοι τους ονόμασαν «αόρατους ασκητές», άλλοι «γυμνούς ασκητές», άλλοι «μυστικούς γέροντες», άλλοι πάλι «αφανείς αναχωρητές». Πρόκειται για ομάδα ασκητών, οι οποίοι είναι εφτά, κατ’ άλλους δώδεκα και κατ’ άλλους δέκα, οι οποίοι διατρίβουν στις ερημικότερες περιοχές της αθωνικής ερήμου και είναι αόρατοι από τα μάτια των ανθρώπων. Εμφανίζονται μόνο σ’ όποιον αυτοί θέλουν ως επί το πλείστον απλό κα

ΠΕΡΙ ΑΙΡΕΤΙΚΩΝ, ΑΠΟΦΘΕΓΜΑΤΑ ΤΟΥ ΙΕΡΟΥ ΦΩΤΙΟΥ «ΙΕΡΟΣ ΦΙΛΑΝΘΡΩΠΙΚΟΣ ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ ΚΛΗΡΙΚΩΝ ΚΑΙ ΕΝΟΡΙΤΩΝ ΙΕΡΟΥ ΝΑΟΥ ΑΓΙΟΥ ΣΠΥΡΙΔΩΝΟΣ ΚΑΡΕΑ, & ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΠΑΝΤΟΚΡΑΤΟΡΟΣ ΚΑΤΩ ΗΛΙΟΥΠΟΛΕΩΣ» «Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΑΝΑΣΤΑΣΙΣ» ΔΙΕΥΘΥΝΣΙΣ: ΛΕΩΦΟΡΟΣ ΑΓΙΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ 56 – ΚΑΡΕΑΣ Α.Π. 965 ΑΥΓΟΥΣΤΟΣ 1918 ΠΕΡΙ ΑΙΡΕΤΙΚΩΝ (ΑΠΟΦΘΕΓΜΑΤΑ ΙΕΡΟΥ ΦΩΤΙΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΟΥ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΕΩΣ) «Αιρετικός εστίν ο ποιμήν; Λύκος εστί; Φυγείν εξ αυτού και αποπηδάν δεήσει, μηδ΄απατηθήναι προσελθείν, καν ήμερον περισαίειν δοκή. Φύγε την κοινωνίαν αυτού και την προς αυτόν ομιλίαν ως ιόν όφεως. Αγκίστρω μεν και δελέατι ιχθύες αλίσκονται, ομιλία δε πονηρά και τον αιρετικόν ιόν υποκαθημένον έχουσα πολλούς των απλουστέρων προσιόντως και μηδέν βλάβος παθείν υφορωμένους εζώγρησε, φυγείν ουν παντί σθένει δια ταύτα προσήκει τους τοιούτους» . «Τοιαύτη γάρ των αιρετιζόντων η επίπνοια, έχουσι γαρ τον όφιν διδάσκαλον, ος εν προνοίας και φιλοφροσύνης προσχήματι τον ιόν του θανάτου τη παρακοή κερασάμενος τους κοιν

Νικόλαος Δημαράς 2 ώρες · ΑΡΣΗ ΤΗΣ ΑΚΟΙΝΩΝΗΣΙΑΣ ΕΓΙΝΕ ΤΟ 1965 ΚΑΙ ΕΞΕΠΕΣΑΝ ΟΙ ΦΑΝΑΡΙΩΤΕΣ ΕΠΙΣΚΟΠΟΙ ΤΗΣ ΕΠΙΣΚΟΠΗΣ ΚΑΙ ΟΙ ΚΛΗΡΙΚΟΙ ΤΟΥ ΚΛΗΡΟΥ ΚΑΤΑ ΤΟΥΣ ΚΑΝΟΝΕΣ Α΄ ΚΑΙ Β΄ ΤΗΣ Γ΄ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΗΣ ΣΥΝΟΔΟΥ, ΠΟΥ ΙΣΧΥΟΥΝ ΓΙΑ ΚΑΘΕ ΣΥΝΟΔΟ, ΚΑΤΑ ΤΟΝ ΑΓΙΟΝ ΤΑΡΑΣΣΙΟΝ (Συνέχεια ἀπό τό προηγούμενο) Τό ἑλληνικό κείμενο γράφει: "4) Ὅθεν ὁ πάπας Παῦλος ὁ Στ΄ καί ὁ πατριάρχης Ἀθηναγόρας ὁ Α΄μετά τῆς περί αὐτόν Συνόδου ... β) ἀποδοκιμάζουσιν ὡσαύτως καί αἴρουσιν ἀπό τῆς μνήμης καί ἐκ μέσου τῆς Ἐκκλησίας τά ἐπακολουθήσαντα ἀναθέματα, ὧν ἡ ἀνάμνησις ἐπενεργεῖ μέχρι τῆς σήμερον ὡς κώλυμα εἰς τήν ἐν ἀγάπῃ προσέγγισιν, παραδίδουσι δέ ταῦτα τῇ λήθῃ". Τό γαλλικό πρωτότυπο κείμενο γράφει: "4. C' est pourquoi le pape Paul VI et le patriarche Athenagoras Ier en son synode ... b) regretter egalement et elever de la memoire et du milieu de l' Eglise les sentences d' excommunication qui les ont suivie, et dont le souvenir opere juspu' a nos jours comme un obsta

Ανοιχτή επιστολή προς τον Αρχιεπίσκοπο Αμερικής κ. Ελπιδοφόρο σχετικά με κήρυγμά του στον Ναό του Αγίου Δημητρίου στην Αστόρια στις 14/7/2019, απέστειλε ο Αρχιμανδρίτης Κύριλλος Κωστόπουλος της Ι.Μ. Πατρών. Η επιστολή του Αρχιμ. Κυρίλλου έχει ως εξής: Πάτραι 2/11/2019 Σεβασμιώτατε, πληροφορηθήκαμε μὲ θλίψη βαθυτάτη ἀπὸ τὸ Διαδίκτυο καὶ τὸν ἔντυπο περιοδικὸ Τύπο τὰ ὅσα ἀντιορθόδοξα εἴπατε στὸ κήρυγμά Σας, στὸν Ἱερὸ Ναὸ τοῦ Ἁγίου Δημητρίου στὴν Ἀστόρια Νέας Ὑόρκης, στὶς 14 Ἰουλίου 2019. Ἐκεῖ ἀκούσθηκε ἡ ἀθεολόγητη αἱρετική - θὰ λέγαμε - καὶ ἀντιεπιστημονικὴ ἄποψη περὶ τοῦ ποῖος εἶναι ὁ αἱρετικός. Εἴπατε ὅτι «αἱρετικὸς εἶναι ὁ καυγατζής. Αὐτὸς ποὺ φέρνει τὸν διχασμό. Αὐτὸς ποὺ προκαλεῖ τὰ μίση [...] οἱ ἀδελφοί μας οἱ Χριστιανοὶ ποὺ δὲν εἶναι Ὀρθόδοξοι δὲν εἶναι αἱρετικοί». Σεβασμιώτατε, κατανοεῖτε τί λέγετε; Δὲν γνωρίζετε ποῖος εἶναι αἱρετικὸς καὶ γενικώτερα τί εἶναι αἵρεση; Ὁ ὅρος «αἵρεση» εἶναι παράγωγο τοῦ ρήματος «αἱροῦμαι» ποὺ σημαίνει «ἐκλέγω, προτιμῶ».

Back to top Η Γερόντισσα Ταρσώ, η διά Χριστόν σαλή, είδε αυτά που δεν είδαν οι γιατροί! Θρησκεία 06/11/2019 - 10:19             Στο Νοσοκομείο που νοσηλεύθηκε για τα εγκαύματα [η Γερόντισσα Ταρσώ (1910-1989)], κάποια στιγμή αποφασίσθηκε η έξοδός της, επειδή, όπως είχαν γνωματεύσει οι εφημερεύοντες γιατροί, είχαν θεραπευθεί τα εγκαύματα. Όταν της το ανακοίνωσαν, εκείνη διαμαρτυρήθηκε. – Όχι, δεν φεύγω με τίποτα. Το έκαναν γνωστό στον Καθηγητή, κι εκείνος, κατά την επίσκεψή του στο θάλαμό της, της είπε επίσης, ότι πρέπει να βγει από το Νοσοκομείο γιατί έγινε καλά. – Τι λες, γιατρέ μου, δεν φεύγω. Εδώ είναι ωραία! Οι αδελφούλες με περιποιούνται, καθώς και τα παλληκάρια σου, οι γιατροί. Θα κάτσω είκοσι μέρες ακόμα…. Μόνο εσύ δεν με έχεις κοιτάξει. – Καλά θα σε κοιτάξω τώρα κι εγώ και θα φύγεις, αφού είσαι εντάξει.  Και την καθησύχασε.  – Όχι, όχι, εγώ δ

ΑΓΙΟΣ ΜΗΝΑΣ : Ο Άγιος Μηνάς γεννήθηκε στην Αίγυπτο στα μέσα περίπου του 3ου αιώνα μ.Χ. από γονείς ειδωλολάτρες. Ωστόσο, το ειδωλολατρικό περιβάλλον στο οποίο μεγάλωνε, δεν κατάφερε να σκληρύνει την καρδιά του η οποία, όταν ήλθε η στιγμή, σκίρτησε ακούγοντας την φωνή του «ἐτάζοντος καρδίας καὶ νεφρούς» (Ψαλμοί 7,10) Θεού και έτσι ο, έφηβος ακόμη, Μηνάς έγινε χριστιανός. Άγιος Μηνάς ο Μεγαλομάρτυρας -11 Νοεμβρίου: Μεγαλώνοντας, επέλεξε να σταδιοδρομήσει στον Ρωμαϊκό στρατό, στο ιππικό τάγμα των Ρουταλικών, υπό την διοίκηση του Αργυρίσκου. Η έδρα της μονάδας του ήταν στο Κοτυάειον (σημερινή Κιουτάχεια) της Μικράς Ασίας. Εκεί ο Μηνάς διακρίθηκε και για την φρόνησή του αλλά και για το ανδρείο του φρόνημα και γι’ αυτό έχαιρε εκτιμήσεως στο κύκλο των στρατιωτικών. Δυστυχώς όμως, τρεις αιώνες μετά την έλευση του Χριστού και ο παλαιός κόσμος ακόμη δεν ήθελε να δεχθεί το λυτρωτικό μήνυμα της Αναστάσεως, παραμένοντας αυτάρεσκα, εγωιστικά και αυτοκαταστροφικά προσκολλημέ